寄石城行光长老

幽居僻远断绝了所有世俗尘念，在山岩的楼阁边斜靠着挺拔的杉松。
世俗的吟赏思绪都在禅定中消尽，病后霜白的胡须反倒比往日更加浓密。
闲静的溪水澄澈倒映着深夜明月，空山寂寂只回应着悠远的秋夜钟声。
在寂寥中怀想高人的清雅意趣，夕阳之下我独自拄着筇杖伫立。

• 幽栖隐居在僻静的山野之中，多指方外僧人的隐居生活。
• 尘想世俗的杂念、凡俗的思虑。
• 岩阁建造在山岩之上的楼阁，这里指山中的僧舍。
• 霜髭白如霜雪的胡须。
• 筇即筇竹，古代常用来制作轻便耐用的手杖，这里代指手杖。

这首诗是宋初禅林诗的代表性作品，通篇将禅意与诗境完全融合，毫无生硬的说理痕迹，是典型的“九僧”诗清逸淡远的风格。

首联直接点出幽居绝尘的核心情境，以杉松苍劲的意象烘托出隐者风骨的清逸，颔联将禅定的修行体验写入日常，俗念消尽、病后须浓的细节真实鲜活，全无僧诗常见的空疏悬浮感。颈联是全诗最见功力的写景句，溪水澄月、空山答钟，视听感官自然交融，营造出万籁俱寂却生机暗涌的禅境，完全契合佛家“空而不寂”的审美旨趣。尾联收束到怀人主题，残阳倚杖的画面淡远孤清，将对行光长老的思慕与自身的隐逸高趣完全融为一体，余味悠长。

释智圆是宋初著名的“九僧”诗人群体的代表人物，一生隐居不仕，精通儒释典籍，自号“中庸子”，在当时僧俗两界都有很高的声望。

这首诗是他寄赠居住在石城的同道高僧行光长老的作品，二人同为方外神交之友，诗作以禅家视角描摹幽居情境，寄寓对同道的思慕与二人共通的隐逸禅趣。