赠白莲社主圆净大师

白莲社的过往访客多是公卿将相，大师所居草堂坐落在云树掩映之间。
景致分得了庐山的灵秀气韵，大师的为人如同慧远禅师一般安闲超脱。
夜里禅定时清辉遍洒如同推开了明月，秋夜吟诗正对着苍茫的暮山。
唯有像谢灵运这样的高士，时常能够叩开这松竹掩映的山门造访。

• 白莲社东晋高僧慧远在庐山发起的僧俗结社，后世常用来指代高僧雅士聚集的佛门社团。
• 庐岳即庐山，是白莲社的发源地。
• 远公东晋高僧慧远的尊称，白莲社的创立者。
• 夜定僧人夜间打坐禅定的日常修行功课。
• 谢康乐南朝宋诗人谢灵运，袭封康乐公，他崇信佛教，曾入庐山拜谒慧远法师，是与早期白莲社渊源极深的著名文士。
• 松关松竹掩映的山门，常用来指代隐士或高僧的居所。

这首赠诗通篇用典贴切自然，全无堆砌生硬之感，从白莲社的历史渊源落笔，层层递进烘托出圆净大师尘外超凡的高僧形象。

首联追述白莲社的历史盛景，点出主人居所的清幽环境，颔联将圆净大师居所的风物与庐山胜景、慧远高风直接对应，不着痕迹地完成了对主人道行的称颂。颈联以“夜定”“秋吟”两个极具画面感的场景，刻画出高僧禅修与吟咏的日常情态，清逸出尘之气扑面而来。尾联以谢灵运作比，暗合白莲社与文士交游的千年传统，收束余味悠长，全诗禅意与诗境交融，是北宋僧诗中的上乘之作。

这首诗是北宋高僧释智圆写给同代白莲社主持圆净大师的寄赠之作。

东晋时期慧远法师在庐山创立白莲社，历来是佛门高士与文人雅士交游的著名典故，圆净大师是当世传承白莲社宗风的高僧，作者以古喻今，写下这首诗称颂其道行高洁。