宿仲系上人房

偶从支遁约,深夜宿闲房。
窗静灯遗烬,庭寒树有霜。
禅心论的的,尘事省茫茫。
又说天台去,林间扫石床。

译文

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我偶然应如同支遁一般的高僧邀约,深夜留宿在这清净闲适的僧房。
窗畔寂静,油灯已经烧尽了残余的灯芯,庭院清寒,树木枝叶上结着薄霜。
二人对谈禅理,心境明澈通透,省悟俗世纷扰原本都是虚妄茫然。
又说起将要同往天台山去,到林间清扫石床隐居修道的打算。

注释

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  • 支遁东晋著名高僧,这里用来代指诗友仲系上人,赞誉他禅学修为高深。
  • 上人佛教中对德行高深僧人的尊称。
  • 烬灯芯燃烧后剩下的余烬。
  • 的的形容明了、清晰通透的样子。
  • 尘事指世俗间的种种琐事、牵绊。
  • 天台即天台山,是佛教天台宗的祖庭所在地,向来是高僧隐士隐居的胜地。
  • 石床指山林中可供坐卧的平整岩石,是古代隐居者常用的休憩处所。

赏析

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这首诗通体清寂,完全契合禅门诗的空灵特质,开篇用支遁的典故点出友人的高僧身份,也暗合二人同是方外之人的交谊,毫无俗世寒暄的俗态。

中间两联以白描手法铺陈夜宿僧房的环境,窗下残灯、庭中寒树、叶上薄霜,共同烘托出万籁俱寂的深夜氛围,为下文二人谈禅的情节做足了铺垫。“禅心论的的,尘事省茫茫”是全诗的核心句,将二人论禅时的通透心境和勘破俗世的释然写得真切动人。

收尾两句宕开一笔,相约同往天台山隐居,清扫林间石床以待幽居,余味悠长,将全诗的隐逸禅趣推向极致,没有刻意的说教,全是自然流露的方外襟怀。

创作背景

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释智圆是北宋初年著名的天台宗诗僧,自号中庸子,长期隐居西湖孤山,与当时诸多僧人、隐士交游唱和。

这首诗是诗人造访同道友人仲系上人时,夜宿僧房、二人彻夜谈禅之后所作,全篇浸染着出尘脱俗的禅门意趣。

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