予近卜居孤山之下友人元敏以四绝见嘲遂依韵和酬 其三

浩渺烟波与云间林木掩映着我幽居的门扉，深居静养本就是当下最合宜的选择。
我本想要往佛家清净胜境寻觅修行的归处，却因为贪恋此间的泉石佳景久久驻足停留。

• 卜居选择地方居住，这里指诗人在孤山营建居所的行为。
• 闲扉幽居的门扉，代指诗人清净闲适的隐居居所。
• 上生、内院佛家术语，指兜率天弥勒内院，是佛教修行者向往的超脱尘世的清净佛国胜境。
• 泉石山泉与岩石，这里代指孤山一带清幽绝俗的自然山水胜景。

这首小诗清逸冲淡，完全契合宋代诗僧“以禅入诗、禅俗相融”的创作特质。开篇两句直接点出孤山居所的清幽环境，将养病调身与栖心禅意自然结合，毫无世俗烟火气。

后两句构思巧妙翻转，本欲追寻遥不可及的佛国胜境，却甘愿为眼前的泉石山水驻足，暗合了禅宗“禅意不在远求，当下日常、眼前山水皆是道场”的核心义理，把僧人的修行志趣与隐士的林泉之乐完美融合，余味悠长。

这首诗是北宋初年著名诗僧释智圆隐居杭州孤山时期的代表性作品。

当时诗人刚刚在孤山山麓选址营建新居，友人元敏特意创作四首绝句戏谑他的隐居选择，释智圆便依照原作的韵脚创作了四首和诗作答，此为第三首，集中展现了他栖心林泉的禅隐志趣。