闲田

虞国与芮国的国君心怀愧疚，亲眼目睹周地的礼让风气，他们原先争执的田地从此无人耕种，野草肆意生长。
如今就算有周文王那样深厚的仁德教化，也很难打消贪鄙之人的私欲，让双方不再互相争夺。

• 虞芮指上古时期的虞国和芮国，两国国君曾因田地争端入周求断，见周人礼让之风后自惭而息争。
• 闲田原指虞芮两国争执后双方都不愿占有的田地，后世也指代无人耕种、废弃的田地。
• 文王化指周文王姬昌推行的仁政德化。
• 贪夫指贪财好利、私欲深重的人。

这首诗以流传千年的经典古贤典故为切入点，没有落入俗套地歌颂文王德化的伟大，反而以逆向思维提出了极具现实批判性的观点，在同类咏史作品中立意十分新颖。

全诗语言浅白却说理通透，前半段铺陈典故还原历史场景，后半段笔锋陡然一转，直指人心贪欲的顽固，暗讽北宋初年土地兼并愈演愈烈、世人争名逐利成风的社会现实，体现出作者身为方外之人仍心系世风教化的入世情怀。

本诗是北宋初年诗僧释智圆的咏史讽喻作品，创作于作者隐居西湖孤山、潜心著述的时期。释智圆身为佛门弟子，却精通儒家经典，常借古事抒发对世风民情的思考。

诗中所用的“闲田”典故出自《史记·周本纪》，记载虞、芮两国国君因田地争端入周求断，进入周地后见到耕者让畔、行者让路的淳朴风气，二人顿生惭意，主动息争相让，原本争执的土地便成了无人占有的闲田，后世以此作为贤君德化、民风礼让的经典美谈。