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书荆溪禅师传后二首·其一
书荆溪禅师传后二首·其一
释智圆
宋代 · 诗
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拼音
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智者真宗谈一性,相传六世至荆溪。
高挥彩笔示深趣,来学无穷俱破迷。
译文
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智者大师所开创的天台宗真传宗旨,倡明万法归一的性理要义,法脉前后相传六代,传到了荆溪湛然禅师。
他挥洒生花妙笔阐发佛法的深远旨趣,后世无数前来求学向道的学人,全都破除了修行路上的迷障。
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注释
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智者
即智顗,陈隋时期的著名高僧,是汉传佛教天台宗的实际创始人,被后世尊称为智者大师。
真宗
这里特指天台宗代代相传的真传教义、核心宗旨。
六世
天台宗法脉从智者大师开始下传,经灌顶、智威、慧威、玄朗四代,到湛然恰好为第六代传承。
荆溪
即湛然,唐代中期天台宗高僧,因长期居住在常州荆溪一带弘法,世称荆溪禅师,是天台宗中兴的关键人物。
来学
指后世前来求学问道的佛门修行者。
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赏析
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这是一首典型的禅门正统题咏诗,整体风格庄重平实,没有刻意雕琢的辞藻,完全契合佛门高僧的创作语境。
前两句以极简的笔墨梳理天台宗法脉传承的正统谱系,直接点明荆溪禅师在宗脉中的核心地位,暗含对法脉纯正性的强调。后两句落点于荆溪禅师的著述功德,点出他以文字般若启蒙后学、破除迷障的历史贡献,字里行间既饱含对前代祖师的崇仰之情,也寄寓了作者自身接续天台宗法脉、复兴宗门的使命感,是宋代天台宗复兴背景下极具代表性的短篇诗作。
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创作背景
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这首诗是北宋天台宗高僧释智圆的题跋类作品,创作于宋真宗至仁宗年间。
北宋初年,散佚已久的天台宗诸多典籍从海外传回本土,天台宗迎来复兴浪潮,释智圆作为当时天台宗的核心代表人物,在研读唐代中兴祖师荆溪湛然的传记后,有感于法脉传承的不易,写下这组题咏诗赞颂祖师功德。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29