经通慧僧录影堂

通慧僧早已寂然圆寂归往真如法界，他在人世间的传法教化功业已然圆满完成。
两朝的君主都钦敬他至高的道行，天下四海的信众无不仰慕他的崇高名望。
他旧日的行迹还留存在僧众结社的旧址，遗留的经卷文稿遍布京城各处。
我在此徘徊流连追想往昔的旧事，庭院古树上乌鸦正栖跪鸣叫似有灵应。

• 影堂佛教寺院中专用于供奉高僧画像、遗物，供后人追思祭拜的厅堂。
• 归真界对僧人圆寂的敬称，指僧人离世后回归真如法界。
• 化已成指僧人在世间传法教化的功业已经圆满完成。
• 遗编指通慧僧遗留下来的经疏、诗文等各类著作。

这首禅门诗作整体风格清和沉静，全无世俗诗作的浮艳雕琢之气，完全契合高僧的身份气质。

诗歌前两联以庄重得体的措辞正面赞颂通慧僧的崇高地位，点出他受两朝尊崇、四海仰慕的生平功业，字里行间满含后辈僧人的敬仰之意。

后两联由赞颂转入实景抒怀，通过旧迹留存、遗编满京的细节，侧面印证通慧僧的深远影响，最后以徘徊追昔、庭树鸦鸣的场景收束全诗，以景结情余韵悠长，把对前贤的追思完全融入清寂的禅院氛围之中，禅意盎然。

释智圆是北宋初年天台宗的著名高僧，自号中庸子，常年隐居西湖孤山，不仅精通佛典，还博通儒家文史典籍，在当时僧俗两界都有很高的声望。

这首诗是他途经供奉已故高僧通慧真容的影堂时所作，属于禅门怀人题材的作品，寄托了他对前代高僧的敬仰与追思之情。