寄蜀川王道士

您的仙驾在蜀地久已逗留，岷山峨眉的水石景致清幽绝尘。
您像传说里的列子一般乘风遨游，效仿庄周在梦境中化蝶逍遥忘忧。
醉卧在空寂的林间伴着山间明月，在古老道观的秋光里纵意放歌。
什么时候您能回到这仙境居所，我好从容闲暇时同你这位老仙一同悠游。

• 鹤驾传说中仙人常骑鹤出行，这里是对道士出行的美称。
• 岷峨岷山与峨眉山的并称，此处代指蜀地一带。
• 列子即列御寇，先秦道家代表人物，传说他能凭风而行，逍遥游于天地八荒之外。
• 梦蝶出自《庄子·齐物论》中庄周梦为蝴蝶的典故，喻指物我两忘、逍遥自在的境界。
• 阆苑传说中神仙居住的世外仙境，此处用来美称道士的居所。

这首诗通篇贴合友人的道士身份，化用道家经典典故毫无堆砌之感，清逸之气贯穿全篇。

首联先点出友人久留蜀地的背景，以岷峨清幽的山水环境烘托出隐逸氛围；颔联连用列子御风、庄周梦蝶两个道家核心典故，精准刻画出友人逍遥物外的道家风范；颈联以想象之笔描摹出友人醉卧林月、狂歌秋观的潇洒情态，隐士风神跃然纸上。

尾联收束到寄诗本意，以同游仙境的邀约作结，尽显方外之人志趣相投、不拘世俗礼法的真挚交谊，也体现出宋初诗僧援道入诗、三教交融的创作特色。

释智圆是北宋初年著名的诗僧，隐居西湖孤山，自号闲闲子，平生深通老庄道家思想，喜好与方外隐士、道士交游。

这首诗是诗人写给远在蜀地的王姓道士的寄赠之作，二人许久未能相见，诗人遥想友人在蜀地的隐逸生活，心生向往，便写下这首诗遥寄思念，同时邀约友人同游共隐。