孤山闲居次韵酬辩才大师

居所地处偏僻很少有访客到来，近来身体染病连言谈的兴致都消散了。
远处的名山我没法亲身前去游览，整日躺卧在床就能将山色尽收眼底。
装药的小竹箱被梅雨浸得潮润，松影掩映的窗下刚过了雨透着清寒。
只有大师您懂得我的志趣所在，世俗的琐事和我全然没有关联。

• 次韵也叫步韵，古代诗词酬和的常见形式，要求使用所回应诗作的原韵，且韵字的先后次序也与原作保持一致。
• 辩才大师北宋江南著名高僧，名元净，驻锡杭州上天竺寺，是当时佛门领袖人物，与诸多文人、诗僧交游密切。
• 药箧存放草药的小竹箱，古时闲居养病之人常随身携带这类器具。
• 尘事泛指世俗间的各类杂事。

这首诗以清寂淡远的白描笔调，铺陈出诗僧方外闲居的真实心境，全无世俗烟火气。

全诗没有华丽的辞藻，从访客稀少、病中懒言写起，将卧游山景、梅润侵药、雨后窗寒的日常细节娓娓道来，处处透着禅家放下妄念、安住当下的清净意趣，把病中的慵懒和观照山水的悠然融合得浑然无痕。

末二句点出酬赠的核心本意，写明唯有同出方外的辩才大师能懂自己的隐逸志趣，既可见二人相知之深，也进一步凸显出诗人断绝尘念、不涉俗务的高远襟怀。

这首诗是北宋初年著名诗僧释智圆隐居杭州孤山时期的创作。

释智圆在孤山隐居近二十年，不慕俗务，以诗书禅理自遣，与当时驻锡杭州的高僧辩才大师为至交，二人常以诗文往来酬答。这首诗便是他闲居养病时，依照辩才大师寄赠诗作的原韵创作的回应作品。