钱光禄两张卿退居

年届七十遵循《礼经》的规定辞官告老，您家有什么事称得上是最荣耀的盛事？
清明朝堂之上叔侄二人一同辞去官禄，退归田园时都已经位列九卿之位。
远近各处的溪山都可供您尽情游赏，往来出行乘着小船完全适配闲适的心境。
谁能理解古人在东路发出的贤德赞叹，只有魏晋的二阮才能配得上接续这般清名。

• 引年古代官制规定官员年届七十可辞官退休，称为引年，也叫致仕。
• 礼经这里指儒家经典《礼记》，书中明确记载了七十岁官员辞官退休的相关礼制规范。
• 辞禄辞去官俸，代指辞官退休。
• 列卿指位列九卿，是古代朝廷中高级官员的统称。
• 二阮指魏晋时期的阮籍、阮咸叔侄，二人同属竹林七贤，都以淡泊名利、高风亮节著称，这里用来比拟两位退居的叔侄官员。

这首诗是北宋中期士大夫致仕文化的典型写照，全诗语言平实庄重，没有堆砌生僻典故，满含对退居官员高风亮节的赞许。

首联点出七十致仕符合古礼的大前提，紧接着抛出“最为荣”的设问，引出颔联叔侄同退的核心盛事，将普通的辞官行为上升到家族荣耀的高度。颈联转而描摹退居之后悠游山水的闲适生活，把无官一身轻的自在状态写得鲜活可感。尾联用竹林七贤中二阮的典故作结，将两位退居官员的清名和古代先贤比肩，拔高了全诗的立意，也侧面反映出北宋仁宗朝士林普遍尊崇恬退风尚的时代氛围。

这首诗是北宋仁宗皇祐年间杜衍晚年闲居时所作。

杜衍作为庆历新政的核心参与者之一，晚年退居南都，当时朝中钱氏光禄卿与两位张氏叔侄卿级官员相继主动致仕退居，士林传为美谈，杜衍有感于北宋中期士大夫群体崇尚恬退的风尚，便写下这首诗赞美二人的退居盛举。