奉和御制笔歌

制作精良啊，是汉代宫廷流传的双管笔，锋毫奇妙啊，是赵国出产的长毫笔。
自从被人握在手中便可以助成各类事务，木简与木版根本难以施展它们的功用。
古往今来的事理没有它不能通达记述的，善恶美丑的真相在它笔下又怎能隐匿逃脱。
素来仰慕月中玉蟾能均分砚台的水滴，哪里会愧对金马门中制诏所用的书刀。
仓颉观察天地鸟兽的形迹创造出虫篆，纤细笔端积蓄润泽最终演化出八种书体。
绘制河图最早向周公宣告祥瑞，以笔缀连珍宝最终传下路扈的美名。
当今圣主耳聪目明光大帝王的文治，御制的篇章神妙笔迹远超所有世人。
挥洒翰墨于青翠石碑留下圣明的范式，插笔于红墙重地恩宠优待一众文臣。

• 修毫指长而坚韧的毛笔锋毫，古代赵国地域所产的兔毫素来为制笔上品。
• 觚与椠觚是古代用来书写的木简，椠是未写字的木版，二者都是纸张普及前的书写载体。
• 淑慝淑是善，慝是恶，代指世间所有的善恶人事。
• 颉皇指仓颉，传说中创造汉字的上古帝王史官。
• 八体指秦代通行的八种书体：大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书。
• 宸章奎画宸章指帝王所作的诗文，奎画指帝王的书法笔迹，奎是主文运的星官。
• 翠珉指青绿色的石碑，珉是像玉的美石，常用来刻碑。
• 珥彤古代史官插笔于冠侧以备记事，珥是插的意思，彤指红色的笔管。

这是一首典型的宋代馆阁应制咏物诗，全诗以毛笔为核心吟咏对象，脉络层层递进：先写毛笔本身的材质精良，再铺陈毛笔贯通古今、记述万事的核心功用，接着追溯毛笔伴随汉字诞生演化的悠远历史，最后收束到当朝帝王崇文重儒的盛世气象，结构严整丝毫不乱。

全诗用典繁密却妥帖自然，几乎每一处典故都紧扣笔、书写、文治的核心主题，没有冗余的辞藻堆砌，既符合应制诗典重雅正的体裁要求，也体现了北宋前期馆阁诗文的典型审美风格，是宋代咏物诗中兼具知识性与艺术性的代表作品。

这首诗是北宋名臣夏竦的应制作品，创作于北宋前期文治鼎盛的时期。

当时宋廷崇文抑武，君臣常有唱和御制诗作的风气，宋帝先作《笔歌》，夏竦作为馆阁重臣奉旨创作这首和诗，既呼应原作咏笔的主题，也暗含称颂当朝文治兴盛的用意。