奉和御制读宋书 其一

南朝刘宋的开国君主开启圣王统绪，享国的年数与周朝初年的情况相近。
金石乐器最终改定了新朝音律，天下初定之后才对山河盟誓、封赏功臣。
飞扬的声名载入隐秘的官修典籍，吉祥的谶语最早出现在游童的歌谣之中。
能够让奸邪豪强震慑畏服，确实可以称得上是一代雄主。

• 奉和古代臣下应和帝王所作诗文的专用称谓，通常需要依循原作的主题、韵脚进行创作。
• 圣绪圣王的统绪，这里代指刘宋王朝的帝业根基。
• 嘉谶吉祥的谶语，古代指预示王朝兴盛的祥瑞预言。
• 讋通“詟”，意为震慑、使人畏惧屈服。

这首诗立意庄重典雅，用典精准妥帖，典型体现了北宋前期馆阁应制诗的正统审美风格。

全诗以评述南朝刘宋开国君主刘裕的功业为核心，从帝业肇基、制礼作乐、祥瑞显现、威慑豪强四个维度逐层铺陈，措辞雍容大气，既没有过度的阿谀奉承，又精准契合了儒家史观对前代王朝的评价尺度，是宋代咏史应制诗的代表性作品。

这首诗是北宋前期名臣夏竦的应制咏史作品，创作于宋仁宗在位时期，是夏竦陪同帝王阅览《宋书》之后，依照帝王原作的题材与规制创作的和诗。

两宋宫廷素有帝王阅览前代史书、命侍从群臣赋诗唱和的传统，这类作品多以评述王朝兴衰、总结历史经验为核心，兼具政治教化与文宴酬唱的双重属性。