奉和御制读五代梁史 其一

李唐王朝国运倾危，如同汉末一般朝纲崩坏，黄巢起义的声势堪比汉末的黄巾之乱。
贤良之士遭遇诸多劫难，原本的忠直之言反而被乱臣贼子视作悖逆的言论。
决断疑难最终归向正道，定下大计诛灭作乱的奸臣。
这些忠良理应享有朝廷追赠的崇高荣名，千百年后他们的道义仍旧焕发光彩。

• 汉祚汉朝的国运，这里借指李唐王朝的国统、国运。
• 巢寇旧时对唐末农民起义领袖黄巢部众的蔑称。
• 黄巾指东汉末年张角领导的黄巾起义，这里用来类比唐末黄巢起义的浩大声势。
• 嘉士指品行端方的贤良之士。
• 大顺指合乎正统的正道，也暗指顺应天命的安定局面。

这是一首典型的应制咏史诗，全诗以极简的笔墨梳理唐末后梁时期的乱世脉络，没有堆砌繁复的史事典故，脉络清晰，立意正大。

诗歌前两句铺陈乱世衰微的背景，中间两句刻画忠良在乱世中的不公遭遇，后两句笔锋一转，落脚于对忠良道义的褒扬，寄寓了北宋王朝尊崇忠节、重构伦理秩序的政治诉求，风格庄重典雅，完全符合奉和御制作品的文体特征。

这首诗是北宋前期馆阁文臣应制奉和的作品，创作于宋廷君臣研读五代史籍的时期。

五代后梁是唐末藩镇割据演化出的短命王朝，乱世之中忠奸错位、道义沦丧的史实，引发了北宋君臣的共同感慨，夏竦便顺着北宋皇帝所作的御制咏史诗韵，写下了这组怀古论政的作品。