奉和御制大酺

将美玉埋入祭坛祭祀天地神灵，返程之后拜谒幽深肃穆的帝王祖庙。
朝廷记录功勋颁赐封赏，恩典极为隆厚，特许臣民聚饮的欢庆气氛愈发盛大。
天子的御座安置在双阙之下，清和的雅乐演奏出正统的六律音律。
仪仗中的羽饰在秋日里格外明丽，官员们的服饰在晨光中交融生辉。
天子赐下的宴席遍饮如同上古尧时的美酒，帝王所作的诗文振起汉代的风雅遗风。
天下苍生都得以像水鸟游于水藻间一般和乐欢欣，不知该如何报答高远苍天的厚恩。

• 瘗玉上古祭祀礼仪，将美玉埋于地下献祭天地神灵。
• 真畤祭祀天地五帝的专用祭坛，畤是古代官方祭祀的固定场所。
• 閟宫幽深肃穆的帝王宗庙，语出《诗经·鲁颂·閟宫》。
• 合醵凑钱聚饮，这里特指皇帝下诏特许的全民聚饮大酺活动。
• 六同上古乐律名称，即天地四时的六律，代指正统宫廷雅乐。
• 簪绂簪是固定官帽的长簪，绂是系官印的丝带，这里代指所有入朝官员。
• 宸章对帝王所作诗文的尊称，宸原本指帝王的居所。
• 凫藻语出《后汉书》，形容百姓像水鸟游弋在水藻间一样和乐欢欣的状态。
• 层穹高远的苍天，这里代指帝王广覆天下的厚恩。

这首诗是标准的宋代馆阁应制作品，整体风格典雅庄重，完全契合宫廷宴饮酬唱的创作规范，没有任何俚俗轻浮的表达。

全诗铺陈秩序井然，从祭祀大典写到返程谒庙，再到颁赐功勋、大酺宴饮的完整流程，对仗精工妥帖，用典全部出自上古经典与正史，没有生造僻典，将帝王祭祀的隆盛、朝野欢庆的祥和氛围烘托得十分到位。末尾两句以苍生的感戴收束，既符合奉和诗作的臣子身份定位，也侧面反映出北宋真宗朝朝野上下称颂太平的普遍心态，是研究北宋前期宫廷文学风貌的重要文本。

这首诗作于北宋真宗大中祥符年间，当时宋真宗先后完成封禅泰山、祭祀汾阴等一系列国家级祭祀大典，下诏特许全国臣民聚饮欢庆，即古代礼制中的“大酺”。

宋真宗本人率先创作了《大酺》御制诗，时任馆阁重臣的夏竦依照宫廷应制的规范创作此诗奉和，是北宋前期宫廷酬唱文学的代表性作品。