和集贤相公摄事出郊

台衮承严祀,传呼出禁城。
扢坛将错事,总驷暂观耕。
盈止逾周颂,康哉叶舜赓。
满篝登大穟,首种达初萌。
行馌家为黍,要朋户捧罂。
川长应万耦,树密尽三荆。
有相神休茂,多欢国誉荣。
余粮充近甸,遗秉富陪京。
碓罢舂粱熟,机闲织素成。
休牛鸣笛起,会绩远灯明。
路有遗金在,村无吠犬惊。
熙熙难徧纪,徒仰泰阶平。

译文

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三公重臣承奉隆重的祭祀典礼,传呼开道走出宫禁之城。
擦拭祭坛即将陈设祭器祭品,统领车驾暂且出行观览农耕。
物产丰饶远超《周颂》所载的盛世,康哉的颂声协和虞舜赓歌的遗风。
满篝的收成都是饱满的熟穗,最早播种的作物也萌发出新芽。
农家人送饭到田间都准备了黄米饭,邀约邻里亲友户户手捧酒坛。
平野广袤遍布成千上万的耕夫,林木茂密处处生长着三荆嘉树。
辅政贤臣获赐神明的福佑,举国欢腾处处都是荣耀的声名。
剩余的粮食堆满了近郊田野,遗落的稻穗也让京城周边物产丰足。
舂米的碓声停歇黄粱已经舂熟,织机闲下来素色的布匹都已织成。
放牧归牛之时笛声悠悠响起,夜晚相聚绩麻的地方远灯明明灭灭。
道路上遗落的金饰无人拾取,村落里没有惊吠的犬声惊扰安宁。
和乐繁盛的景象难以一一记述,众人都仰望着太平治世的到来。

注释

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  • 台衮本指三公的礼服,代指朝廷的高级辅政大臣。
  • 严祀庄严隆重的祭祀典礼。
  • 扢坛擦拭祭坛,是祭祀前的准备工序。
  • 总驷统领车马随从。
  • 叶舜赓协和虞舜时代君臣赓歌的太平遗风,叶通“协”,赓指赓歌,即相互唱和。
  • 大穟饱满成熟的禾穗。
  • 行馌到田间给耕作的人送饭。
  • 万耦指成千上万的耕夫,古代二人并耕为耦。
  • 近甸都城周边的近郊区域。
  • 遗秉收割时遗落在田里的禾穗。
  • 泰阶平古代星相家认为泰阶六星平则天下太平,后世以此代指太平盛世。

赏析

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这是一首典型的北宋台阁体五言排律,全诗对仗精工,用典雅切,风格雍容和缓,完全符合盛世酬和诗的审美特质。

全诗以铺陈的赋法展开,从重臣出郊祭祀开篇,逐层铺写郊野农耕繁盛、民风淳厚、百姓安居的种种太平图景,虽多颂美之辞,却也侧面反映了北宋仁宗初年社会安定、民生富庶的真实时代风貌,是研究北宋中期台阁文学风格的典型文本。

创作背景

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这首诗创作于北宋仁宗朝初年,当时夏竦以文才卓著位列馆阁重臣,是北宋前期台阁文人的代表人物。

诗题中的“集贤相公”指时任集贤殿大学士的朝廷重臣,他因代行祭祀、劝农的公务出赴郊野,夏竦便创作了这首酬和之作,记录当时郊野所见的承平景象,颂美当朝的治绩。