奉和御制清心殿水清木再连理

皇宫之中和煦的春日缓日照耀着南向的檐宇，祥瑞的连理木接连呈现吉兆，光耀国家的典章经籍。
往日便已合抱的树干紧邻宫中的栏槛，交错的枝桠再度接续，比帝王苑囿的梧桐更显苍翠青葱。
象征太平的华平树成对栽种，行列延伸直抵殿陛，传说中的祥瑞若木相互辉映，清荫铺满了整座亭台。
更何况此处是君王斋戒清心、承接上天赐福的福地，更能昭显上天的庇佑，回应人主馨香远播的圣德。

• 禁中指皇宫禁地，因宫中禁卫森严，非特许人员不得随意出入，故称禁中。
• 南荣指房屋朝南的檐下区域，出自《楚辞·远游》，此处代指宫殿向阳的檐宇。
• 瑞木即连理木，指不同根系的树木枝干连生在一起，古代被视为天下太平的祥瑞吉兆。
• 交柯指树木的枝桠交错相接，是连理木的典型特征。
• 陛原本指天子宫殿的台阶，此处代指清心殿的殿陛阶石。
• 斋心指祛除杂念、清心斋戒，是古代帝王祭祀或承接天命前的修身行为。
• 贶地指上天赐予福佑的福地，“贶”意为上天的赐赠。

这是一首典型的宋代馆阁应制诗，整体风格典雅庄重，完全契合颂圣题材的创作规范。全诗紧扣“水清木连理”的核心祥瑞意象层层铺陈，从日光瑞木写到宫槛帝梧，再延伸到华平、若木等上古神话中的祥瑞树木，将普通的自然异象渲染成上天眷顾大宋王朝的明证。

全诗对仗工整，用字典雅妥帖，没有应制诗常见的浮艳空洞弊病，末尾将祥瑞的出现归因于帝王的斋戒修德，既符合儒家“天人感应”的传统政治理念，也体现了夏竦高超的文学素养与政治洞察力。

这首诗是北宋前期著名文臣夏竦的奉和应制作品，创作于宋真宗大中祥符年间。

当时朝野盛行奏报祥瑞的风气，清心殿是北宋皇宫内的皇家殿宇，殿中出现了池水澄澈、异木枝干再度连理的罕见异象，宋真宗率先创作御制诗记述此事，以文才著称的近臣夏竦奉旨写下这首和诗。