本宫投龙简中使

斋醮仪式结束后九霄云外鹤声清散，夜间祭坛上香烟缭绕，镌刻着修真的表文。
道士以沾着月光的笔封好玉制的简牒，使者如流星飞驰般从绛色云间下凡。
华美的简文向水神敬献诚意，金龙传递的讯息连神仙洞府都能听闻。
反复在鹊尾形的香炉里添上檀香炷，祈愿上苍以虚怀之心护佑圣明的君主。

• 醮道教的斋醮仪式，即道士设坛祭祀祈福的正规科仪活动。
• 鹤吹指鹤鸣，道教传说中仙鹤是仙界灵禽，鹤鸣是仙界特有的清越音声。
• 羽人本指神话中的飞仙，这里代指主持斋醮仪式的道士。
• 瑶检对道教投龙简所用玉制简牒的美称。
• 星驰像流星一样飞驰，形容使者行动迅疾。
• 绛云红色的云霓，代指仙界的高空。
• 川后道教体系中掌管江河湖海的水神。
• 洞天道教所称神仙居住的名山胜境，传说共有十大洞天、三十六小洞天。
• 鹊尾即鹊尾炉，古代一种柄部造型似鹊尾的专用祭祀香炉。
• 檀炷点燃的檀香炷，是道教祭祀仪式常用的香品。

这首诗是典型的宋代道教题材官方诗作，全程围绕投龙简仪式的完整流程展开，叙事层次井然有序。

全诗用词高度贴合道教文化语境，没有堆砌生僻晦涩的典故，从仪式结束后的清寂场景落笔，依次写到封简、遣使、投简、焚香祈愿数个环节，画面感极强。尾联自然落脚到为君主祈福的核心主旨，风格庄重典雅，完全符合官方祭祀诗文的创作规范，也为后世研究北宋道教礼仪制度留下了珍贵的文学佐证。

这首诗是北宋名臣夏竦的作品，属于记录宋代官方道教祭祀活动的题材。投龙简是自唐代盛行至宋的道教核心仪式，通常将写有帝王祈愿的文简与金龙、玉璧一同投入名山洞府、江河湖海之中，向天地水三界传递祈愿，为皇室祈福消灾。

夏竦本人曾多次主持北宋朝廷的官方道教祭祀事务，这首诗正是他记录宫廷派遣中使主持投龙简仪式全过程的作品，字里行间体现出宋代皇室对道教祭祀的高度重视。