茅山洞口

华阳洞天的仙人洞府入口，在半山腰处仿佛伸手就能拂到流云。
我沿着幽深的小径穿过长满青苔的崖壁，高低错落间正对着修道的石坛。
路径正随着地下的脉络婉转延伸，走得稍久便觉出如水晶般的清寒。
还没能炼成仙骨羽化登仙，想要归来时才发觉这山路艰险难行。

• 华阳即华阳洞天，道教十大洞天的第四洞天，是茅山的道教别称。
• 窈窕形容山间路径幽深曲折的样子。
• 差池高低错落、参差不齐的样子。
• 地脉原指地下的脉络，这里借指山底蜿蜒延伸的山间路径。
• 金骨道教术语，指修炼得道之后的仙骨，是凡人羽化登仙的标志。

这首诗全程以游踪为叙事线索，将茅山洞口清幽奇绝的景致刻画得细腻入微，浮动的云气、覆满青苔的崖壁、清寒的山石共同营造出完全远离尘嚣的仙家氛围。

全诗没有堆砌华丽的辞藻，以平实的白描手法层层递进，从入山的所见所感，最终落到求仙未果、归路难行的淡淡怅惘，既精准写出了茅山的幽险特质，也暗含了诗人对隐逸求仙之路的复杂体悟，清寂淡远的风格正是綦毋潜山水诗最典型的艺术特色。

茅山位于今江苏句容境内，是道教上清派的发源地，被道家列为十大洞天中的第四洞天，号为华阳洞天，历来是文人寻访仙迹的知名胜地。

綦毋潜是唐代山水田园诗派的代表人物之一，一生喜好游山访道，这首诗是他漫游吴越地区期间，登临茅山探访道教遗迹时所作，寄寓了他对隐逸求仙境界的向往。