古瓦砚诗 其二

早已任由锋利的玉质锋刃打磨这曾覆苔藓的古瓦坯体，又持着蟾酥调制的墨汁浸润这坚如云根的砚台本体。
想要知晓这古砚历经千年的沧桑凄凉意绪，砚面上还留存着当年昭阳殿夜雨留下的淡淡痕迹。

• 玉锋指玉制的锋利刻刀，这里代指打磨砚台的精细锋刃工具。
• 藓骨指古瓦长期埋在野外土层中，表面附着苔藓侵蚀痕迹后形成的苍劲质地。
• 蟾泪古人以蟾蜍脂调配制墨，制成的墨汁黑亮润泽，故称蟾泪，这里代指优质墨汁。
• 云根原指传说中深山云气生发处的坚石，这里用来形容古瓦砚质地坚实细密的特性。
• 昭阳指汉代的昭阳殿，是汉成帝为赵飞燕修建的宫殿，这里代指古瓦砚取材的汉代宫殿遗址。

这首咏物诗完全不做器物外形的直白描摹，全程以意象串联历史，将一方小小古砚的厚重身世娓娓道来，是北宋初年咏物诗的代表性作品。

前两句炼字清奇瘦硬，“藓骨”“云根”两个意象跳出普通咏砚诗的俗套，为普通的文房器物赋予了跨越时空的质感。后两句更是以小见大，从砚面上的淡淡雨痕牵出千年之前的宫殿夜雨，把朝代兴废的苍凉感不着痕迹地融入细小的日常器物之中，含蓄深沉，余味悠长，充分体现了晏殊诗作雍容闲雅又暗藏思致的典型风格。

这首诗是北宋中期文人士大夫收藏古物风尚下的咏物作品，创作于晏殊晚年闲居洛阳时期。

古瓦砚是宋代非常流行的文房藏品，多取材于汉唐宫殿遗址出土的旧瓦，经打磨加工制成砚台，晏殊偶然得到一方传为汉代昭阳殿旧址出土的古瓦砚，便接连写下两首咏物诗，本诗是其中的第二首。