奉和圣制上元夜·勾芒司节令

东方春神勾芒掌管着时节政令，鹑火星次循着中天的星轨运行。
都城宽阔的大道上尘雾尽数消散，重重城阙之内汇聚了游宴嬉乐的人群。
玉制律管中传出如仙乐般的宫廷雅音，华灯的璀璨光焰排列在如玉的灯树枝条之上。
天下万国共同赴这场美好的盛会，上古赫胥氏的太平治世正如今日这般光景。

• 勾芒古代传说中掌管草木生长的东方春神，此处代指春季。
• 鹑火古代十二星次之一，此处代指春日星象运行的节律。
• 广陌宽阔的通衢大道，这里指北宋汴京都城的主干道。
• 仙韶本指上古舜帝的韶乐，这里代指宫廷演奏的雅正乐曲。
• 玉琯玉制的古律管，古代用来候测节气，此处代指宫廷乐器。
• 琼枝玉枝，这里比喻上元节缀满灯烛、造型华美的灯树。
• 胥庭即赫胥氏之庭，传说中上古盛世帝王的治世，代指太平时代。

全诗风格典重雅正，完全契合上元宫廷盛会的庄重喜庆氛围，是晏殊雍容诗风的典型代表。

作品以节令星象开篇起笔，逐层铺陈都城节庆的热闹氛围、宫廷礼乐的华美精致，最后收束到对天下太平、四海同欢的颂美，用词典雅妥帖，全无浮艳雕琢之态，充分体现了北宋承平时期馆阁文臣的文学审美与时代气象。

这首诗是北宋仁宗朝的宫廷应制作品，属于典型的奉和御制的颂圣诗作。

当时北宋承平数十年，汴京的上元灯节是全年最盛大的全民节庆，帝王会登楼观灯，特许官民同乐，晏殊作为深受仁宗信任的馆阁文臣、太平宰辅，随侍帝王参与上元盛会，奉诏创作了这首诗作。