奉和圣制上巳日

暮春三月上巳佳节，祥和的瑞气弥漫在京都的城郭之中。
洛水祓禊的宴饮传承着周代的旧俗，溱水游春的诗篇记载于《诗经·郑风》当中。
停下车马斟满桂香美酒，解开官袖徜徉在芳草丛生的水畔。
挑选佳胜之地开设君臣同乐的御宴，满朝文武一同共享这无尽的欢悦。

• 青阳指春天，古代以春为青阳，是对春季的雅称。
• 三巳日即上巳节，因通常在三月上旬的巳日举行活动，故称三巳。
• 九城原指天子居所的九道城门，这里代指北宋都城汴京。
• 洛饮指周代洛水边举行的上巳祓禊宴饮活动，是上古流传的传统习俗。
• 溱诗指《诗经·郑风·溱洧》，诗中详细记载了郑国上巳节民众游春的风俗。
• 桂醑用桂花酿制的美酒，是古代对宫廷佳酿的雅称。
• 组绶古代官员用来佩挂印玺玉饰的丝带，这里代指随行的文武百官。

这是一首典型的北宋馆阁应制诗，整体风格典雅温润，用典精准妥帖，完全符合当时宫廷诗文的主流审美取向。

全诗没有堆砌浮艳的辞藻，先后追溯上巳节的周郑古俗，再铺陈当下君臣游宴的祥和场景，层层递进，将太平盛世里君臣同欢的雍容气象烘托得恰到好处，也充分体现了晏殊深厚的经学功底与温润平和的创作特质。

这首诗是北宋仁宗朝馆阁文臣晏殊的奉和应制之作，创作于春日上巳节宫廷赐宴的场合。

上巳节是自先秦延续的传统节日，古时以三月上旬的巳日为节，民众会到水边祓除不祥、游春宴饮，至唐宋时期已经演变为君臣游赏、彰显太平治世的重要节庆活动。晏殊作为当时以文才著称的近臣，随侍帝王参与宴饮后便写下这首和诗。