端午作
汨渚沉沉不可追，楚人犹自吊湘累。
灵均未免争琼糈，却道蛟龙畏色丝。
灵均未免争琼糈，却道蛟龙畏色丝。
汨罗江畔沉郁幽深，屈原的行迹早已不可追寻，楚地之人至今仍凭吊这位投江而亡的贤者。
屈原也难免参与巫祭争夺祭神的精米，世人却又传说蛟龙害怕五彩的丝缕。
译文
收起注释
收起- 汨渚指汨罗江畔，代指屈原投江自尽的地方。
- 湘累古人称无罪而死为"累"，屈原投湘水而亡，故后世以"湘累"代指屈原。
- 琼糈祭祀神灵用的精美精米，"琼"形容米粒洁净珍贵。
- 色丝五彩丝线，古代端午习俗认为系五彩丝可以避邪，防止蛟龙侵害。
赏析
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这是一首极具特色的咏端午怀古诗，最突出的特点是立意新颖，翻旧案而出新意，打破了历来吊唁屈原的温情叙事，透出宋诗特有的冷隽理趣。
自汉代以来，端午吊屈原多围绕赞扬屈原忠君爱国展开，这首诗却笔锋一转，从民间习俗切入，点出屈原也不能免俗参与巫祭之事，而所谓蛟龙畏色丝的说法，不过是世人对习俗的附会，看似对屈原不敬，实则暗含对世俗成说的冷静反思。
全诗短短二十八字，语言凝练，议论精警，跳出了传统咏怀屈原诗歌的窠臼，体现了宋诗重思致、尚理趣的艺术特点，读来耳目一新，耐人回味。
自汉代以来，端午吊屈原多围绕赞扬屈原忠君爱国展开，这首诗却笔锋一转，从民间习俗切入，点出屈原也不能免俗参与巫祭之事，而所谓蛟龙畏色丝的说法，不过是世人对习俗的附会，看似对屈原不敬，实则暗含对世俗成说的冷静反思。
全诗短短二十八字，语言凝练，议论精警，跳出了传统咏怀屈原诗歌的窠臼，体现了宋诗重思致、尚理趣的艺术特点，读来耳目一新，耐人回味。
创作背景
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晏殊是北宋初年著名的政治家、文学家，这首七言绝句是他端午时节有感于民间祭祀屈原的习俗，借题抒怀创作的咏古诗。
北宋时期，端午吊祭屈原、系五彩丝避邪已经成为广为流行的民间习俗，诗人目睹习俗，结合对屈原事迹的思考，写下了这首翻案性质的理趣小诗。
北宋时期，端午吊祭屈原、系五彩丝避邪已经成为广为流行的民间习俗，诗人目睹习俗，结合对屈原事迹的思考，写下了这首翻案性质的理趣小诗。