咏春

一元之气催动天地运化回环，春日的恩泽涵容万物深厚绵长。
阴阳二气开启造化的初始定数，天地间生生不息的本心于此萌发。
春的来去自有恒定的节序信期，大公无私从古运行到如今。
和煦的风激荡着流传千古的和畅意韵，南风婉转融入薰琴的乐声之中。

• 元运指天地元气循环运化的时序规律。
• 阴阳中国古代哲学概念，指构成万物的两种相互对立又消长转化的元气。
• 有信有恒定的节序、信期，这里指春季来去守时，从不爽约。
• 薰琴即薰风琴，传说舜作五弦琴，歌《南风》诗：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，后世常以薰琴指代寄托太平理想的雅正乐声。

这首诗完全突破了传统咏春诗描摹花柳景致、抒发伤春闲愁的固化范式，通篇以哲思观照春的本质，将春视为天地大道运行的具象载体。

全诗从元气运化落笔，层层递进，先写春的恩泽广度，再写春作为造化发端的本体意义，继而赞颂春的运行持守信诺、大公无私的品格，最后以南风薰琴的典故收束，将春日生机与儒家太平治世的理想自然勾连，理趣醇厚，格调高远，是宋初哲理诗萌芽阶段的优秀作品。

这首诗是北宋诗人石延年的代表性咏春作品，创作于北宋仁宗初年。

当时宋王朝结束五代长期战乱未久，民生逐步复苏，文人群体开始跳出晚唐五代绮靡的诗风，尝试将哲思融入日常写景咏物的创作中，这首诗正是在这样的背景下诞生的。