偶成

致力振兴前贤的文脉才发觉大道知音寥落，耻于和世俗同辈谈论人生的荣华穷通。
行事如果不符合仁义准则倒不如守静持正，看透了机巧谋算便知不如怀道守真。
孔孟这样的儒家圣贤本就轻视管仲晏婴的霸术事功，皋夔这样的上古贤臣也绝不会辜负唐尧虞舜的圣明治世。
如果王侯再度问我胸中究竟怀有什么抱负，我暂且放低姿态混迹于世俗儒者之中守道待时。

• 流辈世俗庸常之辈，指随波逐流的同辈人。
• 荣枯代指人生的荣华显达与穷困失意。
• 机关世俗的机心谋算、权变巧诈。
• 管晏指春秋时期齐国名相管仲、晏婴，二人以辅佐君主成就霸业的事功著称。
• 臯夔臯即皋陶，是舜时掌管刑法的贤臣，夔是舜时的乐官，二人都是上古时代的著名贤士。
• 唐虞指上古贤君唐尧、虞舜所处的清明治世时代。

这首诗通篇以议论抒怀，风骨凛然，完全跳出了五代宋初诗歌柔靡纤弱的习气。首联直接点明自己的人生志向，以振兴儒道文脉为己任，不屑于世俗的荣辱得失，开篇就塑造出一个孤高守道的儒者形象。

颔联从儒家义理层面展开思辨，认为不符合仁义的行动毫无价值，反而不如守静修心，看透了世俗的机巧诈伪，才明白守道的可贵，体现出诗人纯粹的儒学价值取向。颈联借评价古贤进一步申明立场，他认为孔孟的价值追求远在管晏的霸术事功之上，贤臣的立身之本绝不会辜负贤君的治世理想，暗含自己对儒家道统的尊崇远超过世俗事功的态度。尾联收束全诗，表达出诗人守道待时、和光同尘的人生智慧，看似自谦混同世俗，实则不肯屈己从人，风骨藏于平和之中，余味悠长。

这首诗是北宋诗人石延年的抒怀言志之作。石延年身处北宋真宗、仁宗朝，为人气节高亢，不肯依附权贵，诗文风格劲健，是北宋诗文革新运动的先驱人物之一。

当时朝野上下弥漫着追名逐利的浮靡风气，文坛也被雕琢浮华的西昆体占据主流，石延年秉持儒道正统，不肯随波逐流，在宦途失意的境况下写下这首诗明志。