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郊庙歌辞·享太庙乐章·凯安四章(其二)
张说
· 唐代
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礼匝三献,乐遍九成。
降循轩陛,仰欷皇情。
福与仁合,德因孝明。
百年神畏,四海风行。
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祭祀的礼仪完成了三献的完整流程,雅乐也奏完了全部九章。
退下时沿着太庙殿前的台阶行走,仰望先祖神位不禁慨叹帝王的至诚之心。
福分与仁善彼此契合,德行因孝道而彰明昭著。
百年来神灵都护佑敬畏王室,天下四海教化如风吹草偃遍及四方。
注释
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礼匝三献
匝意为周遍,三献是古代祭祀的核心仪轨,分为初献、亚献、终献三次献酒环节,礼匝即三献之礼全部完成。
乐遍九成
九成指古代天子祭祀雅乐的九个章节,演奏完九章才算完整的祭祀乐,乐遍九成即整套祭祀雅乐演奏完毕。
轩陛
轩指殿堂前的廊宇,陛是宫殿的台阶,这里代指太庙殿堂前的阶陛。
仰欷
欷指慨叹、唏嘘,仰欷即仰望先祖神位而心生虔敬的慨叹。
四海风行
指王室的仁德教化像风一样吹拂天下,遍及四海,百姓无不遵从归化。
赏析
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这是一首典型的盛唐郊庙祭祀乐章,风格庄严肃穆,完全贴合太庙祭祀的正式场合属性。
全诗从祭祀仪轨的完备写起,层层递进,先叙礼乐周全的盛况,再写参与者的虔敬心境,继而点出福缘仁聚、德以孝明的核心治世理念,最后收束到王朝长治久安、教化风行天下的愿景。
全诗用词典雅庄重,气象雍容开阔,没有多余的修饰,完全服务于祭祀的庄严氛围,充分体现了盛唐时期制礼作乐的文化气度,也直观反映了李唐王室标榜以孝治天下的统治思想。
创作背景
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这首诗创作于唐玄宗开元年间,是朝廷祭祀李唐太庙的御用乐章。
当时张说身居宰辅之位,主导修订盛唐的郊庙礼乐制度,为配合太庙祭祀的正式仪轨,专门创作了这组《凯安》乐章,用于祭祀仪式的特定环节演唱,以彰显李唐王室的仁德与孝治理念。