题招隐寺

青苍的山崖曲折盘绕，这里曾经是前代隐士的居所。
谁说隐士早已人琴俱亡，如今松间的风正萧瑟作响。
花树之间似有雪英飞舞，野鹿离去后山岩下的泉水格外清冽。
诵经声从草堂远远传出，清雅的香气在夜半时分悄然散发。
月亮沉落后山间雾气愈发深浓，清猿的啸声也渐渐停歇断绝。
这般远离尘俗的隐逸胜迹，怎会轻易被世俗的罗网所牵绊。

• 蟠回盘绕曲折的样子。
• 隐君对隐士的尊称，这里指曾居于此的前代隐士。
• 人琴亡典出《世说新语》，指人已逝去、遗物空余，这里代指隐士早已离世。
• 雪英白色的花瓣，这里指似雪的飞花。
• 冽清寒澄澈。
• 迥悠远辽远，这里指声音传得很远。
• 天香这里指寺院中焚香与花木混合的清雅香气。
• 人外迹远离尘世的隐逸遗迹。
• 世网比喻世俗的种种羁绊束缚。

这首诗通篇以移步换景的手法铺写招隐寺的清幽夜景，开篇从山崖怀古切入，将千年之前的隐士旧迹与当下眼前的松风泉声融为一体，毫无时空的隔膜感。

全诗没有直抒胸臆的激烈抒情，而是通过松风、飞花、泉声、经声、山雾、猿啸一系列冷寂清逸的意象层层铺染，营造出与世隔绝的隐逸氛围，末尾两句以反问收束，暗含对世俗羁绊的厌弃，对自由隐逸生活的深切向往，风格闲淡悠远，深得唐人山水诗的神韵。

这首诗是北宋诗人王琪游历江南名刹招隐寺时所作。招隐寺位于江苏镇江的招隐山中，相传为南朝宋隐士戴颙的旧宅，后舍宅为寺，历来是文人寻访隐逸遗迹的著名去处。

王琪生活于北宋仁宗年间，曾任扬州知州、集贤校理等职，诗作闲淡清远，多山水登临之作，这首诗正是他夜宿招隐寺时览景怀古的即兴题写。