郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第一奏

太上老君开阐玄妙的义理，冲和的道教统摄清净虚寂的大道本源。
大道化育推演于无为清净之时，教言昭显于天地万物初分的鸿蒙之始。
华美的瑶台之上汇聚着灵异祥瑞，黄金宫阙与仙人居所交相辉映。
一曲三清圣乐演奏完毕，祭祀的车驾将长久回旋于这八景仙境之中。

• 冲教指冲和淡泊的道教教义，出自道家「道冲而用之或不盈」的核心理念。
• 清虚清净虚寂，是道家所描述的大道本体的核心特质。
• 无为道家核心哲学概念，指顺应自然、不刻意作为的至高境界。
• 瑶台神话传说中西王母所居的神仙高台，此处代指太清宫中祭祀老子的华美台阁。
• 金阙黄金装饰的宫阙，原指天帝所居的仙界宫殿，此处代指太清宫的殿宇。
• 三清道教最高尊神的合称，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（老子）。
• 八景舆传说中神仙所乘坐的车驾，此处指祭祀仪式中导引老子神灵的仪仗车舆。

这首诗是典型的唐代官方郊庙祭祀作品，整体风格庄严肃穆，典雅雍容，完全贴合皇家祭祀的仪式氛围。

全诗通篇化用道家经典与道教神话典故，没有一句世俗化的描写，从赞颂大道本源落笔，层层推进到祭祀场景的铺陈，最后以圣乐奏响、神灵降福的祈愿收束，结构规整，气韵庄重，既体现了李唐王朝崇道尊祖的国家意识形态，也充分展现了唐代道教祭祀乐歌的独特文学风貌。

这是唐代官方制定的郊庙祭祀乐章，收录于《全唐诗·郊庙歌辞》。

李唐皇室尊老子李耳为皇室始祖，追封其为玄元皇帝，在长安、洛阳等地设立太清宫作为皇家崇奉道教、祭祀老子的专用祠庙。这套太清宫乐章创作于开元天宝年间，用于太清宫祭祀大典的特定仪轨环节，《序入破第一奏》是乐舞进入「入破」段落的第一支曲目，仪式性极强。