郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第二奏

不详 · 唐代 · 绝句

虚极仙宗本,希夷象帝先。
百灵朝太上,万法祖重圆。
善贷惟冲德,功成谓自然。
云门达和气,思用合钧天。

译文

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清虚到极致的道家是仙家的根本,玄妙寂然的道远在天帝诞生之前就已存在。
天地间所有神灵都朝拜太上老君,世间万种法门都以圆满的道为宗源。
善于滋养施予万物正是冲和的大德,万物功成全都顺任自然而然的规律。
名为云门的古乐传递出祥和的气韵,愿以此演奏出钧天广乐般的仙音。

注释

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  • 虚极道家核心概念,指虚空澄澈到极致的最高本体状态,是“道”的本质属性之一。
  • 希夷出自《道德经》“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”,形容道无形无迹、玄妙寂然的特质。
  • 象帝先出自《道德经》“吾不知谁之子,象帝之先”,指道的存在远在天帝出现之前。
  • 太上即太上老君,也就是老子,被唐代皇室尊为圣祖,是太清宫的供奉主神。
  • 善贷出自《道德经》“夫道,善贷且成”,指道善于施予、滋养万物,最终成就万物。
  • 冲德指冲和虚静的德性,是道家推崇的最高道德境界。
  • 云门相传为黄帝时期创制的上古雅乐名,这里代指祭祀所用的典雅宫廷雅乐。
  • 钧天即钧天广乐,传说中天帝居所演奏的仙乐,这里代指祭祀太清宫的神圣雅乐。

赏析

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这首郊庙乐章通篇化用《道德经》的经典典故,完全贴合太清宫祭祀老子的核心主题,风格典雅庄重,完全契合皇家祭祀的肃穆氛围。

全诗没有冗余的修饰,将道家核心义理与祭祀仪式的功能融为一体,前六句铺陈“道”作为万物本源的至高地位,最后两句自然收束到祭祀奏乐的实际场景,义理与叙事衔接流畅自然,是唐代郊庙雅乐作品中极具代表性的道家主题乐章。

创作背景

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这首作品收录于《全唐诗》郊庙歌辞类目,是唐代皇家祭祀太清宫的专用雅乐乐章。

唐代皇室尊老子李耳为李姓远祖,在长安、洛阳及全国各州设立太清宫供奉老子,这套乐章创制于唐玄宗开元、天宝年间,属于大曲结构中“序入破”段落的第二奏,专门用于祭祀仪式的特定环节演奏。