郊庙歌辞太清宫乐章序入破第三奏

不详 · 唐代

元符传紫极，宝祚启高真。
道德先垂裕，冲和已化淳。
人风齐太古，天瑞叶惟新。
仙乐清都上，长明交泰辰。

译文

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上天的祥瑞符命传布到紫极仙宫，大唐国统由至高的玄元圣祖开启。
道德教化率先垂范为后世留下福泽，冲和元气早已教化出淳厚的世风。
民风淳朴堪比上古太古的清明之世，上天的祥瑞协应着万象更新的时运。
清雅仙乐奏响在天帝所居的清都，长明盛世永处天地交泰的太平良辰。

注释

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元符上天降下的天命符信，这里指道教传说中老子传下的祥瑞符命。
紫极道教传说中天帝的居所，这里代指太清宫供奉的玄元圣祖尊位。
宝祚指封建皇朝的国统、帝业。
高真道教对至高得道仙人的尊称，这里特指老子李耳。
垂裕指为后世子孙留下福泽与功业。
冲和道教概念，指阴阳二气交融调和的本然平和状态。
叶惟新叶通“协”，意为协应、契合，指上天祥瑞完全契合万象更新的时势。
清都道教传说中天帝所居的仙都，这里代指太清宫。
交泰辰指天地之气交融、上下和顺、天下太平的良辰。

赏析

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这是典型的唐代郊庙祭祀雅辞，整体风格雍容典雅、庄重肃穆，完全契合皇家祭祀仪式的庄严氛围。

全诗通篇以道教专属意象铺陈，没有多余的华丽修饰，既点明了李唐皇室尊老子为始祖的统治合法性来源，也歌颂了当时民风淳和、祥瑞频出的治世景象，寄寓了统治阶层祈愿国运长久、天下太平的美好愿景，是研究盛唐道教政策与郊庙礼乐制度的重要一手文献。

创作背景

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这首作品收录于《全唐诗·郊庙歌辞》，是盛唐时期宫廷祭祀太清宫的专用乐章。

李唐皇室自认是老子李耳的后裔，唐玄宗时期追尊老子为太上玄元皇帝，在两京及全国各州遍设太清宫，这套乐章就是祭祀仪式行进到序入破第三段落时的唱诵歌辞，既表达对圣祖老子的尊崇，也寄寓了皇室祈愿国运昌隆的诉求。