张山人弹琴

你在芳草泛绿的时节离去，前往西峰弹奏玉琴。
哪里只是山林中的寻常雅赏，更能涤荡我胸中堆积的世俗烦闷。
清晨我从山口返程，刚走出山岭就听到清越的琴音。
琴音清朗裹挟着云霞的灵气，照彻了天地间最本真的道心。
玄色仙鹤从澄澈的长空飞落，在苍翠的松林间翩翩飞舞。
改换弦柱弹奏出凄清的商调，耳边又仿佛传来飞龙长吟的声响。
听着琴音渐渐消弭了此身的世俗妄念，慢慢知晓求仙悟道的境界何等深幽。
我将要在金鼎中炼制仙药，永远抛下仕宦的冠簪归隐山林。

• 张山人姓张的隐者，山人是古代对山林隐士的尊称。
• 玉琴以玉饰装的琴，是对古琴的美称。
• 烦襟烦闷的胸怀，指代世俗尘杂的思虑。
• 商声中国古代五音之一，商调音声情凄清旷远，对应秋季的音律特质。
• 金鼎道家炼制丹药所用的金属鼎器，这里代指修仙隐逸的生活。
• 投吾簪抛下头上的冠簪，簪是古代仕宦者固定官帽的饰物，投簪即指代弃官归隐。

这首诗突破了普通听琴诗侧重描摹琴声形态的常规写法，将琴音的艺术感染力和诗人追求隐逸仙道的情志完全融为一体。

全诗从赴约听琴的缘起写起，逐步推进到琴音带来的超凡审美体验，云霞、玄鹤、松林、飞龙这些超尘脱俗的奇幻意象，都是琴音触发的通感联想，把无形的听觉美感转化为可视可感的鲜活画面，毫无生硬描摹的痕迹。

末尾四句从感官体验自然上升到精神层面的悟道，诗人在清越琴音的熏染下彻底消解了世俗妄念，最终发出弃官归隐、追随仙道的誓言，完全契合常建诗作一贯的清远空灵、寄意幽远的典型艺术风格。

这首诗是盛唐山水诗派代表人物常建的作品，创作于诗人仕途失意辞官归隐之后。

常建一生仕途坎坷，中进士后仅任盱眙县尉这类低微官职，不久便辞官隐居于鄂渚西山一带，长期与山林中的隐士、道人交游，张山人便是他熟识的一位擅长琴艺的隐者，这首诗正是诗人聆听张山人弹琴之后写下的抒怀之作。