答伯恭招棋

谁知道坐隐下棋的妙境本自通仙，哪怕是顶尖国手也难以算得万全。
对面对垒之间机关变化难以测度，临到危局不必轻易忙着上前争先。

• 坐隠围棋的别称，古人认为下围棋可以忘尘隐居，故称坐隐，“隠”是“隐”的异体字。
• 国手指一国范围内棋艺顶尖的顶级棋手。
• 机关此处指对弈时棋局中的计谋、陷阱与局势变化。
• 谩通“漫”，意为轻易、徒然，有徒自、不必要的含义。
• 一着古人对一步棋的称呼。

这首诗以棋喻理，明写对弈之理，暗寓人生感悟，意蕴浅近却耐人寻味。

开篇即点出围棋“坐隐”的超脱特质，随后提出“国手那能得万全”的辩证观点，打破了对高超棋艺的绝对化认知，暗含世事本无绝对万全的哲思。后两句承接棋理，指出对垒之间人心变数难测，越是临危越不可仓促争先，暗合了为人处世沉稳谦退、不躁进的人生智慧，将棋理与哲思浑然相融，毫无说教痕迹。

余靖是北宋仁宗时期著名政治家、文学家，这首诗是他回复友人伯恭邀约对弈的作品。

古代文人将围棋称为“坐隐”，认为下围棋可以忘却尘俗纷扰，堪比隐居修行。余靖这首答诗，既是谈论棋理，也融入了自身历经宦海的人生感悟，创作于他闲居时期。