五日与陈真卿饮

端午佳节在南国相逢，算来我已经离别旧都整整三年。
楚地自古流传端午招魂的旧俗，持着符节便能见到行巫的灵人。
顺应时令采摘新鲜的艾草，按照当地民俗驱走水中的蛟龙。
清酒与烤鹅的佳肴都已齐备，我欣喜于故人备好这顿家宴。

• 五日指农历五月初五端午节，是楚地最重要的传统节日之一。
• 旧都这里指北宋的都城汴京，也就是今天的河南开封。
• 招魂楚地端午传统习俗，相传为纪念屈原，民间会举行招魂的仪式。
• 抚节手持符节，这里指巫祝举行祭祀仪式时手持的专用法器。
• 蒿艾即艾草，楚地端午有采摘艾草悬挂于门，用以驱邪避疫的传统习俗。
• 鹅炙烤鹅，是宋代端午时节民间常见的节令佳肴。
• 忻通“欣”，意为欣喜、愉悦。

这首诗是梅尧臣五言律诗的代表性作品，完全体现了他“平淡深远”的创作主张。全诗紧扣端午的楚地地域特色，将招魂、采艾、驱蛟龙等民俗意象自然串联，没有刻意的雕琢痕迹，语言质朴如日常对话。

诗人将个人三年离乡的漂泊之感，与故人相逢的欣喜之情完全融入节俗场景之中，情感克制而醇厚，没有直白的刻意抒情，却在杯酒佳肴的细节里，流露出辗转漂泊中故人相守的珍贵暖意，是宋代端午节俗诗中极具生活质感的经典作品。

这首诗作于梅尧臣中年旅居江南时期，当时他离开北宋都城汴京已经三年，恰逢农历五月初五端午节，与旧友陈真卿相聚宴饮，有感于楚地端午的独特民俗，写下这首五言律诗。

梅尧臣一生长期辗转于地方僚属职位，多年远离京城，与友人的相逢对漂泊的他而言是难得的慰藉，诗中处处融入了他当下的真实心境。