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禽言四首·婆饼焦
禽言四首·婆饼焦
梅尧臣
宋代 · 诗
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拼音
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婆饼焦,儿不食。
尔父向何之,尔母山头化为石。
山头化石可奈何,遂作微禽啼不息。
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婆饼被烤焦了,幼鸟饥肠辘辘也无法进食。
你们的父亲如今去往了什么地方,你们的母亲早已在山头伫立化为望夫石。
母亲化为山石也无可奈何,于是她就化作这微小的禽鸟,永远悲鸣不停。
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婆饼焦
宋代民间鸣禽名,因鸣声近似人语「婆饼焦」得名,是传统禽言诗的经典意象。
何之
去往哪里,「之」在这里作动词,意为往、到。
化为石
化用古代民间望夫石传说,指妻子久立山头盼望远行的丈夫,最终身形化为山石。
微禽
微小的禽鸟,这里指啼鸣的婆饼焦鸟。
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赏析
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这首诗是宋代禽言诗的代表性作品,全程以禽名谐音起笔,把乡野传闻、民间传说和禽鸟的自然属性无缝融合,毫无刻意雕琢的痕迹。
全诗以幼鸟的视角展开叙事,先点出禽名对应的「婆饼焦」生活场景,再引出父行母化的悲剧故事,最后落脚到禽鸟千年不息的悲鸣,把普通的山野鸟鸣升华为对世间离别之苦的永恒咏叹,语言质朴古淡,情感沉挚动人,充分体现了梅尧臣所倡导的宋调「平淡」诗风的独特艺术魅力。
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创作背景
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这首诗作于宋仁宗庆历七年(公元1047年),当时梅尧臣因母亲去世辞官,居故乡宣城守制,闲居乡野期间听闻各类禽鸟啼鸣,以鸣声谐音附会民间故事,创作了《禽言四首》这组经典作品。
「婆饼焦」是宋代民间对一种山野鸣禽的俗称,它的鸣叫声听来极似人语「婆饼焦」,诗人借这个民间熟知的禽名谐音意象,融入流传已久的望夫化石传说,赋予寻常鸟鸣厚重的情感内核。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29