庙子湾辞

我从东方远行而来经过雍丘地界，船夫驾船在浑浊湍急的水流中顺利行船。
驶过长长的河湾水势弯如曲钩，浪涛从高处倾泻转折如同奔腾的虬龙。
深水之中潜伏着不知名的怪物，一旦发作就会暴涨涌起滔天潮头。
当地百姓在那沙洲上修建了祠庙，古木苍翠之间蝉鸣声响成一片。
漕运役夫拉着纤绳蓬头裸体比囚犯还要困苦，烈日当头烘烤下津液胶凝气息紧促堵塞咽喉。
他们胸肩相挨像同拉一个车轭的牛，脚步想进又退半刻也不得休息。
最后众人拿着纸钱挂在庙宇的角落，微风吹拂纸钱飘摇仿佛神明欣然收下。
我今天要对神明说你可听见，为何不回到大海去侍奉水神阳侯。
大鱼大龟都不是你的同类，何必困居在这狭小的汴河沟渠之中。
你惊扰世人只换来一点祭祀的酒食，去留应当果断为何还要在此逗留。

• 雍丘古县名，治所在今河南杞县，是汴河沿岸的重要城镇。
• 奔虬奔腾的虬龙，此处用来形容浪涛翻涌的形态。
• 引繂拉纤，繂指粗绳索，此处特指纤绳。
• 缧囚被绳索捆绑的囚犯，此处用来形容役夫处境的悲苦。
• 阳侯古代传说中的水神，相传为陵阳国侯，溺水死后化为水神。
• 汴沟即汴河，此处以戏称的口吻形容汴河狭窄，不配水神久居。
• 肴羞祭祀用的精美菜肴，此处指民众祭祀水神的供品。

这首诗继承楚辞的骚体形制，却完全摒弃了楚辞惯常的虚幻浪漫色彩，转向完全的民生写实，是梅尧臣现实主义诗作的典型代表。

诗作前半段铺陈庙子湾的凶险水势与沿岸风物，后半段着力刻画漕运役夫的非人劳作状态，细节刻画极具冲击力，将底层民众的苦难直白地呈现在读者面前。最后以诘问水神的奇思收尾，将批判的矛头指向作祟的水怪，实则暗讽当时盘剥役夫的不合理漕运制度，情感沉郁，笔力苍劲，毫无宋初诗文的浮华习气，充分体现了梅尧臣诗作关注现实、贴近民生的核心特质。

这首骚体诗作于北宋庆历年间，梅尧臣沿汴河赴汴京途中，途经汴河沿岸以凶险闻名的庙子湾河段时所作。

汴河是北宋维系全国漕运的核心水道，庙子湾段河道曲折水势湍急，过往船家多有倾覆，当地民众便在沙洲上立祠祭祀水神，往来漕运的役夫常年在此饱受劳作之苦，梅尧臣亲眼目睹这一惨状，便写下这首辞作，既描摹了当地的实景，也寄寓了对底层民众的深切同情。