赠琴僧知白

高僧知白从南方远道而来，怀中抱着传自上古伏羲时代的古琴。
他随性自在地来到我的家门，完全不在意通报守门的小吏。
登上厅堂拨动琴弦弹奏，琴声深合上古时期的质朴意趣。
仿佛有清风吹过萧萧作响，傍晚的修竹也在翠色里轻轻摇曳。
琴声的高妙难以用言语传述，一曲弹完连我都记不清具体的音声。
到了明日他便要辞别远行，我空自生出如同江海一般辽远的思念。

• 上人佛教中对德行高深僧人的尊称，这里特指琴僧知白。
• 伏牺器伏牺即伏羲，传说中上古华夏人文始祖，相传他最早创制古琴，后世便以伏牺器代指古琴。
• 颓然这里形容随性自在、不拘世俗礼法的洒落状态。
• 金徽徽是古琴面上标识音位的琴饰，常用金属打磨制成，后世常以金徽代指古琴。
• 太古意指上古时代质朴自然、不沾染世俗尘嚣的清远意趣。

这首诗跳出了传统赠琴诗堆砌典故、刻意描摹弦上音声的俗套，开篇先从琴僧的行迹落笔，寥寥数笔就勾勒出一位不拘俗礼、洒落出尘的高僧形象。

描写琴声的部分全用侧面烘托手法，没有直接刻画琴音的清浊高低，反而以清风萧萧、修竹摇翠的清寂景致来映射琴音的高妙，将抽象的听觉艺术转化为可感的视觉意象，余味悠长。

末尾落到送别之后的江海之思，既表达了诗人对琴僧高逸品格的由衷仰慕，也暗含了他自己厌倦官场拘束、向往归隐江海的人生志趣。

这首诗收录于梅尧臣的《宛陵先生集》，是北宋中期的赠别诗作，大约创作于宋仁宗庆历年间。

当时梅尧臣长期沉沦下僚，辗转各地担任地方小官，素来喜好结交品格高逸的方外友人，琴僧知白是当时以善奏上古遗曲闻名的诗僧，二人相交甚笃，临别之际梅尧臣便写下这首诗相赠。