卧羊山

杂乱的山石好似成群的绵羊，沿着山岗静卧在落日的余晖之下。
它们并非是方士左慈点化而成，反倒让人想起黄初平叱石成羊的旧事。
这些石头没有羊的腥膻气味，穴居的蚂蚁都远远避开，却有似乳般清冽的寒泉从石间涌出。
谁还会想起灞陵的原野之上，累累坟冢旁那些质地相似的土丘呢？

• 左慈东汉末年著名方士，古籍记载其拥有幻化万物的神通，民间多有他点化活物的传说。
• 初平即晋代传说中的仙人黄初平，民间流传他叱喝山石，将白石点化为群羊的经典典故。
• 膻羊肉特有的腥膻气味，是羊这类牲畜区别于山石的典型物性特征。
• 灞陵原位于今陕西西安东部的汉文帝霸陵所在的原野，汉唐时期遍布墓葬，地面坟丘累累如同卧羊之形。

这首诗开篇以极简的白描手法点出卧羊山的核心形貌，将乱石错落的山野景象描摹得鲜活具象，直接呼应山名的由来。

中间两联接连翻转两个神仙典故，从物性差异落笔点出山石绝非真羊的本质，以“无膻蚁去”“寒泉如乳”的细节生出新奇理趣，完全跳出了普通咏物诗的俗套写法。

末联宕开一笔，将卧羊山的乱石形态联想到灞陵原上的累累坟冢，暗寄了万物形态相似而本质各殊、世事变迁消磨痕迹的深沉感慨，充分体现出梅尧臣诗歌“平淡邃美”、以日常物事寄寓深远思考的典型艺术风格。

这首五言古诗是梅尧臣中年行旅时期的作品，创作于诗人游历江淮北部山野的途中。

诗人途经因山石状如卧羊而得名的卧羊山，观览山形地貌，结合流传已久的神仙典故与历史遗迹的联想，写下这首寄寓理趣的咏物诗作。