和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首·唳天

引吭向层霄,声闻期在耳。
鼓吻意岂疏,知音何已矣。
安得九皋同,流响入万里。

译文

收起展开
仙鹤伸长脖颈向着高远的云霄,期盼自己清越的鸣响能被听者真切感知。
它鼓动唇吻鸣叫的心意哪里轻忽淡薄,可懂它鸣声意趣的知音却早已寥落难寻。
怎能和栖于深泽的野鹤同气相求,让清亮的鸣响流转回荡直达万里之外。

注释

收起展开
  • 引吭伸长脖颈,这里指仙鹤抻颈鸣叫的姿态。
  • 层霄层层叠叠的云霄,代指极高远的天空。
  • 鼓吻鼓动唇吻,描摹仙鹤振喉鸣叫的动作。
  • 九皋曲折深远的水泽洼地,出自《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋,声闻于天”,是中国古典文学中咏鹤的经典典故。

赏析

收起展开
这首题画诗没有局限于描摹画面上仙鹤唳天的静态外形,而是以虚笔传导出画作中仙鹤的精神气韵,将无声的平面画面转化为充满张力的听觉想象空间。

诗人借鹤的鸣唳抒发自身知音难觅、怀抱难展的怅惘,末句以声流万里的浪漫想象拓展了诗歌的境界,既呼应了画中仙鹤凌云的姿态,也寄寓了诗人渴望声名远播、知己相逢的人生理想,是宋代题画诗中以意趣取胜的典型作品。

创作背景

收起展开
这首诗是梅尧臣的经典题画诗作,创作于北宋仁宗庆历年间,是他与友人潘叔治同观刘道士居所所藏唐代名画的酬和作品。

薛稷是唐代书画名家,尤擅画鹤,他所绘的六鹤图是传世艺林名迹,潘叔治先为这组画作题了六首咏鹤诗,梅尧臣遂作这组六首诗酬和,此为第三首,专咏仙鹤引吭唳天的姿态与神韵。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: