宋次道一百五日往郑拜墓

前去拜谒先人不避风雨，含泪遥望墓道前松柏掩映的墓门。
寒风飒飒发出悲切的声响，仿佛也在感念九泉之下的亡魂。
将酒洒向坟头的泥土，酒水徒然浸湿了陈年的荒草根。
吊唁的人归去后夜色凄冷，墓前的石马依旧静卧在旷野坟茔间。

• 一百五日指寒食节，相传冬至后一百零五日为寒食节，古人有禁火、祭扫先人的传统习俗。
• 飒然形容风声萧瑟凄冷的样子。
• 沃酹以酒洒地祭奠亡灵的仪式动作。
• 泉下魂指长眠于地下的逝者亡魂。
• 石马古代立于墓前神道两侧的石刻马像，是墓葬礼制的常见陈设。
• 九原本为春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地、坟茔所在的旷野。

这首诗全程以白描手法铺陈拜墓的全过程，没有刻意渲染悲苦情绪，却将孝思的沉挚、生死相隔的苍凉感渗透在每一处细节之中。

前两句写主人公不避风雨奔赴墓地的至诚，以泣望松柏门的动作直接点出拜墓的核心场景。中间两句以风声的悲响烘托氛围，将自然景物的声响赋予共情逝者的温度，实现了物我同悲的艺术效果。末两句收束于吊唁结束后的清冷空寂，人去之后只剩冷月、石马相伴荒坟，余味苍凉悠远，极具含蓄沉厚的艺术感染力，完全符合梅尧臣宋诗平淡写实的典型风格。

这首诗作于北宋仁宗年间，是梅尧臣为友人宋敏求（字次道）寒食节赴郑州拜祭祖坟一事所作的题咏类诗作。

“一百五日”即寒食节，古人有寒食前后祭扫先人的习俗，宋次道身为官宦世家子弟，不远千里赴郑拜墓，梅尧臣有感于其孝思深挚，遂作此诗记录拜墓的凄怆场景。