龙箕一首

苍龙星与箕星高悬天际，没有哪片天象不孕育祥瑞灵气，我们的贤德公侯便由此降生。
他降生之后便具备崇高的品行德操，普天之下没有谁能和他并肩匹敌。
他辅佐在帝王身侧，继承前人的功业而声名愈发显扬。
他辅佐我朝成就太平盛世，各项政务都顺利推行圆满完成。
他镇守安定我们的国家，万千百姓都得以安居乐业安宁度日。
他施政从来没有偏私厚薄，各个官署的职能都得到充分的发挥。
他的功绩应当被显扬传布，永久地赐福后世的君王与治世。
于是我们祈愿他长寿安康，于是献上犀牛角制成的寿酒，福禄都将长久伴随在他身旁。

• 龙箕指苍龙星宿与箕星宿，上古传说中二者是主掌贤才降生的祥瑞星象。
• 孕灵孕育祥瑞灵气，指代贤才降生有上天的吉兆。
• 京匹敌、比肩，“谁与京”意为没有人能与之相比。
• 爰弼爰是句首语气助词，弼意为辅佐，指在帝王身边担任辅臣。
• 继序继承前人的功业脉络。
• 殿镇守、安定，指重臣坐镇邦国。
• 靡薄厚没有轻重亲疏的偏私，形容施政公平中正。
• 锡通“赐”，赐予、传布福泽。
• 眉寿长寿，上古认为眉毛修长是长寿的征兆，是传统祝寿的常用语。
• 兕觥古代用犀牛角制作的贵重酒器，多用于正式宴饮祝寿的场合。

这首诗完全遵循《诗经·大雅》的四言雅颂体例，风格庄重典雅，措辞规整厚重，没有后世颂诗常见的浮艳习气。

全诗脉络层层递进，从星象孕灵的天降祥瑞起笔，依次铺陈主人公的天赋德行、辅弼帝王的功绩、安定民生的成效、施政公允的品格，最后以祝寿祈福收束，逻辑清晰，情感诚挚。

诗作多处使用“之”字收尾的咏叹句式，节奏舒缓从容，既契合颂德题材的庄重感，也没有流于空洞的溢美，体现了梅尧臣诗歌创作中雅正敦实的艺术特色。

这首四言诗作于北宋仁宗年间，是梅尧臣创作的颂赞当朝辅政贤臣的作品，属于继承《诗经》雅颂传统的应酬赠答类诗作。

梅尧臣一生虽仕途不显，却始终关切朝政清明与民生安定，这类诗作既表达了他对贤臣辅国安民功绩的认可，也寄寓了自己对理想太平治世的向往。