蜜

燕衔芹根泥,蜂掇花上蕊。
带雨两股飞,所取日能几。
调和露与英,凝甘滑于髓。
天寒百虫蛰,割房霜在匕。
燕已成雏归,蜂忧冻馁死。
乃见万物心,多为造化使。

译文

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燕子衔着芹根下的湿泥筑巢,蜜蜂拾取花朵上的粉蕊劳作。
它们沾着雨水振起双翅飞行,每日里能采集到的东西实在有限。
蜜蜂将花上的露水与精华调和酝酿,凝结出的甘甜蜜质比骨髓还要滑润。
天气转寒所有的虫类都蛰伏不出,人们割取蜂房时,白如霜雪的蜂蜜还满溢在勺匕之上。
燕子早已育完新雏回到安乐的巢穴,蜜蜂却还要担忧自己会冻饿而死。
由此可见天地间万物的本心,大多都是被造化之力所驱遣支配。

注释

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  • 掇拾取,这里指蜜蜂采集花粉花蜜。
  • 两股这里指蜜蜂的翅膀,也可指蜂身两侧携带花粉的后腿。
  • 蛰动物在寒冬时节藏伏起来不食不动的休眠状态。
  • 割房指人割取存有蜂蜜的蜂房。
  • 匕古代指勺类的取食器具,这里形容蜜洁白如霜满溢在勺上。
  • 馁饥饿。
  • 造化指天地自然的创造化育之力,也指自然运行的规律。

赏析

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这首诗典型体现了梅尧臣现实主义咏物诗的特色,全程以白描手法铺陈蜂燕的劳作过程,没有刻意的藻饰,语言质朴平实却意蕴深厚。

诗人巧妙运用对比手法,将燕与蜂的结局做对照:燕子辛劳筑巢育雏之后便可以安享天年,而蜜蜂毕生辛劳酿出的甘蜜全部被人类取走,最终自己反倒落得冻饿而死的下场,在鲜明的反差中寄寓了对底层劳动者终年辛劳却成果被夺、自身难保的深切同情。

末尾两句由物及理,从具体的物象观察上升到对普遍世情的思考,点明万物皆为造化所驱的核心主旨,余味悠长,完全符合梅尧臣诗歌“平淡而山高水深”的艺术风格。

创作背景

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这首五言古诗是北宋诗人梅尧臣的咏物代表作之一,创作于诗人中年闲居时期。

梅尧臣一生创作了大量贴近生活、体察物情的诗作,他常常从寻常的自然物象中发掘深刻的现实内涵,这首诗便是他日常观察蜂燕劳作之后有感而发写下的作品。

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