咏秤

圣人防争心,权衡为之设。
后世失其平,有星徒尔列。
物物尚可欺,铢铢不须别。
将淳天下民,安得必毁折。

译文

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古代圣人防止人们滋生争竞之心,于是创制了秤这类衡器来设定公平准则。
后世之人渐渐背弃了公平的原则,秤杆上的刻度星纹便空自排列失去实际意义。
世间万物尚且能被人用诈术欺瞒,就连极细微的重量差别也不必去仔细分辨。
如果想要让天下民风回归淳厚质朴,怎么一定要将秤这类衡器毁弃折损呢?

注释

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  • 权衡古代称量物体轻重的器具,权指秤锤,衡指秤杆,这里泛指秤。
  • 有星指秤杆上标记斤两重量的星点刻度,是称量的参照标准。
  • 铢铢铢是古代极小的重量单位,二十四铢为一两,这里指极细微的重量差别。
  • 淳使动用法,意为使民风淳厚、归正。

赏析

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这是一首典型的以小见大的咏物说理诗,全诗没有停留在对秤的外形、功用的表层描摹,而是从衡器的本质属性出发,引申出关于社会公平与教化的深层思考。

全诗说理层层递进,开篇先点出秤的创制初衷是为了消弭争端、确立公义,紧接着笔锋一转批判现实:当世道人心失了公平,哪怕刻度完备的衡器也形同虚设,欺诈之风甚至能瞒过所有称量标准。末句的反问跳出了非此即彼的二元逻辑,既批判了当时有人妄图毁弃规则、浑水摸鱼的乱象,也暗含着诗人对淳厚世风的理想期许,完全体现了梅尧臣诗歌平淡深远、直面现实的典型特色。

创作背景

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这首五言古诗是北宋诗人梅尧臣的咏物说理代表作之一,创作于宋仁宗庆历年间。

当时北宋承平日久,市井间欺诈牟利之风渐盛,官场中也多有徇私枉法、破坏公平规则的现象,梅尧臣一贯关注民生与世道,便借日常随处可见的衡器秤为题,托物言志写下此作。

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