昭亭山

大山何必要追求极高的海拔，核心价值本就在于兴云布雨滋养万物。
昭亭山算不上特别高峻的山峰，却气势雄沉像蹲伏的猛虎一般。
干旱年岁百姓来此祭祀祈雨，倾盆大雨便随着洒酒的祭礼应声而至。
山上生满野草可以放牧你的耕牛，长着柴木可以供给你砍柴的需求。
有溪水从山的北麓流淌而出，有清潭藏在山间的凹地之中。
走兽有貛和貉这类野物，游鱼有鲂鱼和鲢鱼这类水产。
山禽水鸟的鸣叫声此起彼伏，上下翻飞混杂成一片喧闹的景象。
有的鸟鸣仿佛在恭敬地呼唤人名，有的啼号又像是在发怒呵斥旁人。
崖边的竹子有的枝节长得稀疏，岭上的松树有的老根已经枯腐。
巨大的野蜂在树上筑出层层蜂巢，把幼蜂养育在深土的洞穴之中。
我不解山里的居民为何要把这些野物采捕下来拿到集市售卖。
山中可供取用的物产本来已经很多，我却不忍心采捕生灵占为己有。

• 昭亭山山名，位于今安徽宣城，后改名敬亭山，是皖南历史文化名山。
• 旱岁干旱的年岁。
• 霈然形容雨势盛大充沛的样子。
• 沥酤指洒酒于地的祭祀仪式，是古代祈雨时的常见环节。
• 资尔斧供给百姓砍柴的柴木资源。
• 鲂与鱮鲂鱼和鲢鱼，都是古代常见的食用淡水鱼。
• 市贾指在集市上交易售卖。

这首诗典型体现了梅尧臣所倡导的写实诗风，开篇先以议论立住核心观点：山的价值从来不在高度，而在能否造福一方百姓，跳出了传统山水诗一味夸饰山之高险的俗套。

全诗以白描手法铺陈延展，从山势写到祭祀传统，再到山中的草木、溪潭、走兽、飞禽、蜂类，几乎将昭亭山的所有风物尽数收纳笔端，没有华丽的辞藻渲染，却把一座鲜活的、充满烟火气的山呈现在读者眼前，真正做到了状难写之景如在目前。

诗歌最后两句陡然收束，从对风物的描摹转向心志抒发，点明了诗人顺应自然、不忍滥取山中生灵的仁善理念，让整首诗的格局从普通的山水纪行上升到了人文关怀的层面，语言古淡质朴，余味悠长，是北宋中期山水诗脱尽六朝绮丽习气的代表作品。

昭亭山就是今安徽宣城的敬亭山，西晋时为避文帝司马昭的名讳改名为敬亭，是皖南地区久负盛名的山水名胜。梅尧臣是宣城本土诗人，一生多次归乡闲居，对昭亭山风物极为熟悉。

这首诗创作于宋仁宗景祐年间，当时梅尧臣尚未赴任地方官职，多流连于宣城周边的山野之间，写下了大量描摹本地山川风物的纪实诗作，《昭亭山》便是其中极具代表性的一篇。