别后寄永叔

前几日辞别亲人尚且落泪，如今又要为辞别友人远行。
愁闷到了极点反而说不出话，刚要开口言辞就已经梗塞。
承蒙您赏识我的诗作，屡次在公开场合对我大加称美。
诗歌正道至今还没有被埋没，完全可以和古人的水准相匹敌。
孟郊、卢仝、张籍、贾岛这些诗人，他们的诗风彼此并不亲近雷同。
有的多写穷苦困顿的语句，有的特意追求豪放飘逸的风格。
而他们都出自韩愈的门下，韩愈对弟子的取法并不强求统一规格。
我如今只想秉持这份作诗的初心，不想让虚浮的名誉四处流溢。
我私下把自己比作老孟郊，又深深惭愧您的称誉言过其实。
但在如今这浑浊的世道之中，我们的交情本来就和那些诽谤嫉妒的俗情完全不同。
交情如果能达到这样的地步，才配称得上是如胶似漆的至厚之交。

• 永叔北宋文学家欧阳修的字，他是梅尧臣毕生的诗文挚友，也是北宋诗文革新运动的领袖人物。
• 窒阻塞、梗塞，这里指情绪激动到说不出话的状态。
• 数数屡次、多次的意思。
• 堙埋没、湮灭。
• 孟卢张贾指中唐时期韩门诗派的四位代表诗人孟郊、卢仝、张籍、贾岛。
• 韩公指中唐文学家韩愈，他是唐代古文运动的领袖，也提携培养了大量风格各异的诗人。
• 老郊即中唐诗人孟郊，他以写穷苦寒苦之诗闻名，是梅尧臣最为推崇的前代诗人之一。
• 胶漆出自《古诗十九首》“以胶投漆中，谁能别离此”，用来比喻牢不可破、深厚至极的交情。

这首诗是体现梅尧臣诗学理念与北宋诗文革新派交游生态的重要作品，开篇从离别之愁切入，没有刻意渲染离愁的凄苦，反而以“愁极反无言”的细节，写出知己离别时情绪过载的真实状态，质朴动人。

诗作的核心价值在于对中唐韩门诗派的梳理，梅尧臣明确提出文学创作不必强求风格统一，应当尊重不同创作者的个性表达，这也正是他和欧阳修共同反对西昆体千人一面浮靡诗风的理论依据。全诗没有华丽的辞藻，完全以直切坦诚的语言剖白心迹，既体现了梅尧臣一贯追求的“平淡”诗风，也满溢着挚友之间毫无芥蒂的信任与相知，最后落到“交情有若此，始可论胶漆”的结语，将二人超越世俗谤嫉的知己之交写得厚重真挚，余味悠长。

这首诗创作于北宋庆历初年，当时梅尧臣、欧阳修共同作为北宋诗文革新运动的核心人物，合力反对宋初流行的浮靡雕琢的西昆体诗风，二人在诗文理念上高度契合，是彼此引为知己的挚友。

某次梅尧臣与欧阳修短暂相聚后再度分别，感念欧阳修对自己诗才的破格赏识，便写下这首寄赠之作，既剖白了自己的诗学追求，也抒发了二人在流俗非议中彼此扶持的深厚情谊。