和杨高品马厩猢狲

早就听闻饲养良马的传统习俗，为了祛除马疫要在马厩拴上猕猴。
如今这只在宫廷当差的猕猴刚学会新技艺，旧时养马的将军还留有被猕猴偷食的趣闻。
姑且看它顺着马厩的柱子爬到顶端，还能遥想它往日在山野傍着崖壁腾跃的模样。
我还特意嘱托去往南方的使者，试着帮我寻觅拳头大小的小猕猴来饲养。

• 骐骥千里马，这里泛指优良的马匹。
• 辟恶祛除邪祟、疫病，这里指避免马匹感染瘟疫。
• 供奉这里指在宫廷中供人役使、当差的猕猴。
• 柱杪柱子的顶端。
• 南州泛指南方地区，古代南方多产体型小巧的猕猴。

这首诗典型体现了梅尧臣所倡导的宋代诗歌日常化、生活化的审美取向，全无六朝咏物诗堆砌辞藻的弊病，以质朴平淡的笔触写极富生活气息的题材。

全诗结构层层递进：首联先点出猕猴入养马场景的民俗渊源，颔联关联相关的逸闻趣事，颈联由眼前猕猴攀爬的情态宕开一笔，遥想它原本的山野本性，暗蓄对自由生机的赏爱，尾联以托人求小猕猴的生活化细节收束，把普通马厩里的小生灵写得鲜活有趣，尽显宋诗人从日常细碎中发掘诗意的创作特点。

这首五言诗作于北宋中期，是梅尧臣的日常唱和作品。当时担任高品武职的杨氏（即题中的杨高品）创作了一首题为《马厩猢狲》的诗，梅尧臣依题酬和，写下这篇作品。

中国古代自汉代起就有在马厩中畜养猕猴的习俗，认为猕猴可以规避马匹疫病、祛除邪祟，这一习俗在两宋时期的宫廷与民间都十分盛行，成为当时文人日常咏写的生活化题材。