依韵和达观禅师山中见寄

公猪在道路上游移，神龙潜居在水泽之中，豺狼以肉为食，麝鹿以柏叶为食。
长蹄生毛的走兽和长角的兽类都没有对生的牙齿，长着尖喙的飞禽生有双足，还搭配上羽翼。
既然能够悠然自在地隐居在深谷之中，又怎会从容缓步去佩戴象征官禄的鸣玉。
山雨初晴时在水畔观赏彩虹，到了夜晚伴着明月返回山中独自栖宿。
居所前是层层叠叠的山岭，后方簇拥着群峰，石砌的楼阁、朱红的殿宇都藏在密林深处。
铜丝绞动得飞快，井边的辘轳发出阵阵声响，深秋的蟋蟀在西风中不住鸣叫。
要论淡薄功名利禄的境界，没有什么能超过山中隐居的状态，别人畅饮浓醇的美酒，我却只饮清冽的泉水。
暂且用口舌言说区分世俗的高下，这和用靡靡之音、艳色乱象扰乱耳目又有什么区别。
孔子孟子早已逝去千百年，他们的言论足以为人师表，道统千年流传，如同树木散出枝叶。
如今闭门静居自有独得的意趣，世上众人奔竞逐流的纷扰，从来都不是我要去做的事。

• 豮豕指公猪，这里代指普通的走兽。
• 涂通“途”，指道路。
• 翮羽毛的硬管，代指鸟的翅膀。
• 于于悠然缓步的样子。
• 霁指雨雪停止，天气放晴。
• 络纬昆虫名，俗称蟋蟀，也叫促织。
• 甘醲指味道浓厚甘美的酒。
• 沄沄水流汹涌奔涌的样子，这里用来形容世人逐利奔竞的纷乱状态。

这首诗典型体现了梅尧臣所倡导的“平淡邃美”的宋诗风格，开篇从万物各适其性的自然秩序写起，没有刻意使用奇崛的典故，却暗合禅家适性逍遥、不逐外物的核心思想，为全诗奠定了清旷的基调。

中间数句铺陈山中隐居的日常景象，看虹雨霁、伴月独宿、林藏殿宇、辘轳鸣风，全是从日常感官体验出发的白描，没有华丽的辞藻修饰，却把山中清寂悠然的隐居氛围烘托得鲜活可感。

后半部分直接点明主旨，将儒家安贫乐道的精神与禅家淡泊无求的意趣打通，跳出了普通酬赠诗的应酬俗套，尽显诗人不随世俗奔竞的清介襟怀，是梅尧臣后期古体诗的代表性作品。

这首诗是北宋诗人梅尧臣的酬和作品，收录于《宛陵先生集》，是他收到方外友人达观禅师寄来的山中所作诗篇后，依原作韵脚创作的和韵诗。

梅尧臣一生仕途坎坷，长期沉沦下僚，素来厌弃官场的奔竞钻营，与诸多僧人隐士交游密切，这首诗既回应了友人寄诗的相念之意，也直接抒发了他长期秉持的淡泊荣利、向往清居的人生志向。