永庆僧舍松风亭

是谁在弹奏饰有黄金徽的古琴，满指尖仿佛都有清风流转。
只听到松枝之上的涛涛风声，却未必能领会松林深处的幽趣。
山寺中的僧人以什么为乐呢？他的全部快乐就来自这几株苍松。
他哪里会邀请世俗的闲人前来，看那涧水西边的小路上早已长满绿草、人迹罕至。

• 黄金徽用黄金镶嵌的琴徽，琴徽是古琴面板上标识音位的圆点，这里代指装饰精美的古琴。
• 松间趣松林间远离尘嚣、与自然相融的清幽闲适意趣。
• 野僧指永庆僧舍中隐居的僧人，是诗人笔下清逸隐逸形象的代表。
• 俗客指沉迷世俗功利、无法领会山林清趣的尘世之人。

全诗以松风亭为核心意象，层层递进铺陈出清寂幽远的山林意境，没有刻意的炼字炼句，完全以白描手法摹写僧人的隐逸之乐，充分体现了梅尧臣诗作平淡自然的典型风格。

开篇以弹琴流淌的清风声引出松涛声，将听觉上的清雅意趣自然打通，随后点出常人只知松声悦耳，却不能领会松间真正的幽趣，暗合了禅家重“言外之意”的妙理，也暗含了宋诗特有的理趣色彩。最后两句写僧人不愿邀俗客前来，任涧边小路长满绿草，将不与世俗同流合污的高洁志趣藏于平淡的景物描写之中，余味悠长，做到了欧阳修评价梅诗所说的“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。

这首五言古诗是梅尧臣游历江南佛寺时的作品，创作于北宋仁宗庆历年间。

梅尧臣一生力主诗歌创作追求“平淡”境界，反对宋初浮靡雕琢的诗风，常将日常游历的所见所感融入诗作，寄托自己对清寂隐逸生活的向往。这首诗正是他登临永庆僧舍的松风亭，触景生情写下的咏怀佳作。