若讷上人弹琴

我守丧的哀期已经超过一月，偶遇若讷上人抬手弹奏鸣琴。
怎么能不弹出清越动人的声响，只是你的心境和我此刻全然不同。
古人说丧期十日之后便可奏乐，孔子并非是偏好靡靡的音声。
上古先王制定礼仪自有节度，在当下不可过度逾越哀痛的尺度。
请不要弹奏悲切的《风入松》曲，我怀念故土的心绪尚且难以担承。
刚一听到如《高山流水》的清韵，我的归思就已经飘向溪水南岸。
此处本就是我心中向往的乐境，我极目远眺目送着归巢的飞鸟远去。

• 若讷上人法号为若讷的僧人，上人是古代对修行高深僧人的尊称。
• 祥哀代指居丧期间，祥是古代丧礼中的祭祀名目，分小祥、大祥，是守丧过程中的重要祭仪。
• 尼父即孔子，孔子名丘字仲尼，后世尊称为尼父，是儒家礼乐思想的代表人物。
• 风入松古代经典古琴曲名，曲调清越悲切，多用来抒发怅惘哀婉的情绪。
• 流水曲即《高山流水》，上古著名琴曲，后世多用来代指清雅高妙、能沟通心志的琴乐。
• 溪阴溪水的南岸，古代阴阳规制中，山北水南为阴，山南水北为阳。

这首诗跳出了传统咏琴诗刻意描摹琴音形态的俗套，将琴事活动与自身居哀的特殊心境、儒家的礼乐规制深度绑定，立意十分新颖独到。

全诗以平实的日常场景起笔，没有堆砌华丽的辞藻，先点明自身尚在哀期的特殊状态，再援引孔子论乐的典故，论证哀而不伤、合乎节度的礼乐观，最后自然收束到归思田园的情志抒发，层层递进余味悠长。梅尧臣以他标志性的平淡质朴笔调，将礼的约束与情的抒发融于一体，典型体现了宋诗重理趣、尚写实的核心艺术特征。

这首诗是梅尧臣的中期代表作品，创作于北宋庆历年间，彼时诗人正处于亲人离世后的守丧闲居阶段。

祥哀是古代丧礼中的特定阶段，诗人在哀痛余绪中偶遇善琴的若讷上人，二人围绕琴音抒怀论理，诗人结合自身心境与儒家礼乐传统，写下这首兼具理趣与深情的咏琴诗作。