赠袁大监

世人都把获得俸禄当作荣耀，却应当明白自身性命才是最贵重的。
俸禄带来的荣耀只会让自身劳苦，哪里需要用它来衡量人生的价值呢。
通达事理的人只懂得知足常乐，哪里会顾念那数量丰厚的高官俸禄。
今日你从西山归隐归来，山间的芝草术药本就随处可得，根本不必刻意种植。
庄子关于安享晚年的旷达言论，你想必早已熟诵于心。
更何况你素来自持恪守操守法度，顺着年岁安度余生，心神完全可以舒展自在。

• 大监宋代官职名，为宫廷或中央官署的高级事务官员。
• 达人通达事理、看透世俗功利的人。
• 止足典出《老子》“知足不辱，知止不殆”，指懂得知足、适可而止的处世态度。
• 百钟俸指极为丰厚的俸禄，钟是古代容量单位，百钟代指数量极多的官俸。
• 芝朮灵芝和术草，都是古代传说中服食可以延年益寿的仙草，代指隐居山林的养生之物。
• 庄生即庄子，战国时期道家代表人物，主张旷达自适、全身养性。
• 矩法规矩法度，这里指为人处世坚守的操守准则。

这首诗典型体现了梅尧臣“平淡邃美”的五言古诗风格，通篇以说理为主却毫无枯索之感，将对友人的赞许完全融入朴素平实的议论之中。

全诗从反对逐禄忘身的价值判断切入，层层递进，先点明身重于禄的核心观点，再赞美友人知足归隐的清醒选择，最后点出其旷达舒展的人生境界，既契合道家全身养性的思想，也符合儒家知止不辱的处世准则，情理交融，余味悠长，是北宋中期说理五言诗的代表性作品。

这首诗创作于北宋仁宗年间，是梅尧臣写给即将辞官归隐的友人袁姓大监的赠言作品。

北宋中期士大夫阶层盛行知足知止、不恋权位俸禄的处世观念，袁大监主动辞去朝廷官职归隐西山，梅尧臣十分推崇他不慕荣利的人生选择，便写下这首赠诗表达由衷的赞许之意。