和宋中道喜至次用其韵

我从江南远道而来，见你昔日居住的东浦已然荒草丛生。
问你为何不曾整治居所，你说兄长正游历洛水之畔。
你素来喜好舞文弄墨，此前一直在家奉养慈爱的双亲。
去年才进入朝廷为官，错落间跻身于士大夫的行列。
如今你和我并肩同朝，行走站立之间谈笑格外频繁。
鬓边的头发还没有丝毫变白，很欣喜能参与崭新的朝班序列。
怀念往日我们相聚的时光，纵情饮酒从来不计杯数。
往日你持简约的史稿来拜访我，文辞自愧还未能达到温文典雅的境界。
说要凭借一车的粟米，去匹敌粮仓中堆积的千囤谷物。
就像湖泽中的普通蛇类，偶尔也能显露神龙的一片鳞爪。
更何况我们承袭周公孔子的教化，有幸生在舜禹一样的清明盛世。
再深究你志向所往之处，这样的学问怎么会达不到至高境界。
谁能启发我呢，我把你视作席上的珍宝般的贤才。
你效仿韩愈的文风已经十分工巧，但比起孟子还稍欠醇厚。
千万不要刻意追求惊世骇俗的怪异风格，怪异奇诡的作品大多会被当世摒弃。
我惭愧自己像辽东的白猪少见多怪，从未见过西狩时出现的麒麟。
在纷乱浑浊的尘世之中，哪里能轻易分辨美玉和普通的石头。
近日忽然有了新的领悟，所追求的东西和往日遵循的全然不同。
就像人站在转动的磨轮旁边，怎么能做到眼睛不发昏呢。
诚然知道皇家苑囿风光美好，却很难让桀骜的麋鹿变得驯顺。
我自己思量身体衰弱疲惫，哪里还能承受宦途的艰辛劳苦。
应当收起这仕途失意的行迹，返回到江湖之畔隐居度日。
没过小腿的流水潺潺作响，漫过滩涂的石头光洁错落。
垂钓时红鳍的鱼儿上钩，挥袖间白色的羽毛随风飘飞。
用这样的方式保全我的天性，何必再去仕途渡口问路奔波。
我可不像你正处在少年盛时，就像树木的枝叶那般繁茂青葱。

• 东浦榛东边水畔的荒草，这里指友人昔日居所的荒芜景象。
• 缙绅古代士大夫将笏板插在腰带间，后来代指朝廷的官员、士大夫群体。
• 班缀朝廷上朝时官员排列的位次序列。
• 曩时往昔、从前的时光。
• 千箱囷囷是圆形的粮仓，千箱囷形容储存极多粮食的巨大粮仓。
• 席珍语出《礼记》，指坐席上的珍宝，用来比喻身怀才学的贤士。
• 摈排斥、抛弃。
• 辽东豕古代典故，辽东有家猪生下白头小猪，主人以为是奇物要进献，走到半路发现全群都是白头猪，用来比喻少见多怪。
• 西狩麟春秋时鲁哀公在西郊狩猎捉到麒麟，孔子见了感伤周道不兴，这里代指世间罕见的至珍宝物。
• 蹭蹬路途险阻的样子，常用来比喻仕途失意、遭遇挫折。
• 磷磷水中石头光洁错落的样子。
• 蓁蓁草木生长得繁茂旺盛的样子。

这首诗是梅尧臣五言古体的代表性作品，典型体现了他所倡导的“平淡”诗风，全无雕琢堆砌的痕迹，从老友重逢叙旧切入，逐层铺陈论学、抒怀的内容，情感真挚自然。开篇细数二人分别之后的人生际遇，没有刻意渲染离别的悲喜，只以平实的笔触道来，却把相交多年的老友阔别重逢的亲切感写得跃然纸上。

中间论学评文的段落，既赞许了宋中道出众的文才，也明确提出了为文不能刻意追求怪奇险怪、要恪守儒家正道的创作主张，这正是梅尧臣平生诗文革新理论的直观体现。诗的后半部分笔锋一转，抒发自己倦于宦海奔波、想要归隐江湖的志趣，和友人正值盛年、前程似锦的状态形成鲜明对照，既见出二人相交毫无保留的坦诚，也暗含着诗人对自身仕途多年蹭蹬的淡淡怅惘。全诗结构舒展，情感层层递进，是北宋中期文人唱和诗中不可多得的佳作。

这首五言古体唱和诗作于北宋仁宗嘉祐年间，当时梅尧臣在汴京担任国子监直讲，与阔别多年的友人宋中道重逢。宋中道先作了一首题为《喜至》的诗赠给梅尧臣，梅尧臣依原诗的韵脚次序创作了这首和作。

宋中道是北宋著名藏书家宋敏求的兄弟，也是当时有名的文人，与梅尧臣交谊深厚，二人平生多有诗文往还，这一时期的唱和作品大多记录了他们论学评文、抒发志趣的日常交往。