禁中瑞竹同本异茎

这两株同根而生的瑞竹就像两位君子，圣明的君主深知它们品性独异清介。
它们只需将超凡的节操合为一体，哪里还用得着借用伯夷叔齐首阳的美名。

• 禁中指帝王所居的皇宫宫苑，因禁止普通人员随意出入，故称禁中。
• 同本异茎同一根脉却长出不同的茎干，这里特指瑞竹的奇异生长形态。
• 孤竹二君子原指商代孤竹君的两个儿子伯夷、叔齐，二人是古代公认的守节清高的典范，这里用来比喻同本异茎的两枝瑞竹。
• 奇节超凡卓异、不流于俗的节操。
• 首阳即首阳山，相传伯夷、叔齐反对周武王伐纣，不食周粟，隐居首阳山最终饿死，后世便将首阳作为清高气节的标志性符号。

这首咏物诗完全跳出了一般咏祥瑞诗作刻意歌功颂德的俗套，以竹喻人，立意高远古淡，完全符合梅尧臣宋诗运动中追求的平淡理趣审美。

诗人没有刻意渲染瑞竹的神异属性，反而将瑞竹的形态与传统清节典范伯夷叔齐的典故自然勾连，最后翻出全新的立意：真正的高洁品行无需依附古人的名声来证明，自身的操守卓立就足够动人，既贴合了禁中瑞竹的题旨，又寄寓了诗人对独立人格的推崇，语短意长，余味无穷。

这首诗创作于北宋仁宗康定年间，当时梅尧臣在京师担任国子监直讲一职。

彼时皇宫禁苑中生出一株根部同源却长出两根独立茎干的竹子，被朝野视为罕见的祥瑞征兆，朝中诸多文人纷纷以这株瑞竹为题赋诗唱和，梅尧臣的这首作品便是当时同题诗作中立意超拔的代表。